प्लास्टिकसमये अस्तित्वस्य कृते युद्ध्यन्ति पारंपरिक काष्ठस्य क्रीडनकानि
सारणम्, 28 नवंबरमासः (हि.स.)। विश्वप्रसिद्धे हरिहरक्षेत्रे आयोजिते पशुमेलामहोत्सवे हस्तकलायाः एकस्मिन् स्थले विन्यस्ताः एते वर्णरञ्जिताः काष्ठनिर्मिताः कृत्रकाः सर्वेषां मनांसि स्वयमेव आकर्षयन्ति। गुडिकी लट्टिकाः ऑटो रिक्शा इति रूपेण काष्ठजं झुनझ
राजेश चंद्र मिश्रा


पारंपरिक काठ के खिलौने


जितेन्द्र कुमार


पारंपरिक काठ के खिलौने


शिक्षाविद रामदयाल


पारंपरिक काठ के खिलौने


पारंपरिक काठ के खिलौने


सारणम्, 28 नवंबरमासः (हि.स.)।

विश्वप्रसिद्धे हरिहरक्षेत्रे आयोजिते पशुमेलामहोत्सवे हस्तकलायाः एकस्मिन् स्थले विन्यस्ताः एते वर्णरञ्जिताः काष्ठनिर्मिताः कृत्रकाः सर्वेषां मनांसि स्वयमेव आकर्षयन्ति। गुडिकी लट्टिकाः ऑटो रिक्शा इति रूपेण काष्ठजं झुनझुनं, कृत्रिमपशवः पक्षिणश्च — इमे केवलं कृत्रकाः न, अपि तु भारतस्य शताब्द्याः प्राचीना कारीगरीकथायाः साक्षिणः। किन्तु एतेषां पारम्परिककृत्रकानां छायायां निहितं गम्भीरं संघर्षम् अस्ति, यः आधुनिकतायाः स्पर्धायां स्वीयां परम्परां स्वपरिचयं च रक्षितुं प्रयत्नशीलः।

शिक्षाविद् रामदयालशर्मा अवदत् यत् अद्यतनकाले बालकानां हस्तेषु धातु प्लास्टिक रबर इलेक्ट्रॉनिकशब्दयुक्तं स्क्रीनयुक्तं च तथा बैटरीचालितं द्युतिर्मयम् उपकरणम् अस्ति, तेन काष्ठकृत्रकाः स्वसौम्यस्वरूपात् युगे युगे पश्चाद्गताः। काष्ठकृत्रकानां धार्मिकसांस्कृतिकसामाजिकविकासे बालकानां कृते श्रेष्ठतां मन्यमानानां अपि स्थिति नित्यं दुर्बला जाता। यतः अद्य ऑनलाइन रब्बरप्लास्टिककृत्रकाः महत्सु ब्राण्डेषु आगत्य एतान् पारम्परिकान् कृत्रकान् अप्रसिद्धान् कुर्वन्ति।

अस्याः कलेः परंपरां जीवितां धारयन्ति ये कारीगराः, तेषु एकः राकेशकुमारशर्मा इत्याख्यः वदति यत् अस्माकं श्रमस्य यथोचितं मूल्यं न लभ्यते, अतः नूतनयुवकाः एतस्मात् पितृपैतामह्यात् कर्मणः मुखं परिवर्तयन्ति। सः कथयति — पूर्वं सर्वेषां गृहेषु अस्माभिः निर्मिताः कृत्रकाः दृश्यन्ते स्म। अधुना जनाः एकवारं उपयुज्य त्याज्यकृत्रकान् क्रेतुं रोचयन्ते। अस्माकं काष्ठकृत्रकाः स्थायिनः पर्यावरणसुरक्षायै च अनुकूलाः आसन् — किन्तु एतत् कः जानाति।

कलेः क्षेत्रे कार्यरतस्य अखिलभारतीयसंस्थानस्य संस्कारभारती छपरा एककस्य संयोजकः राजेशकन्द्रमिश्रः अवदत् यत् काष्ठकलेः रक्षणाय अस्माकं संस्था निरन्तरं सकारात्मकान् प्रयासान् करोति।

सः अवदत् — जागरूकाः मातापितरः अद्य एतेषां पारम्परिककृत्रकानां शैक्षिकं मूल्यं ज्ञातुं आरब्धवन्तः। सहजैः प्राकृतिकद्रव्यैः निर्मिताः एते कृत्रकाः बालकानां कल्पनाशक्तिं वर्धयन्ति, या इलेक्ट्रॉनिककृत्रकेषु न्यूनरूपेण दृश्यते। तस्मात् प्लास्टिकरबरद्रव्ये उपयुज्यमानानां हानिकारकरसायनसामग्रीणां भयात् मातापितरः स्वस्य बालकानां भाविनं जीवनं च सुरक्षितं कुर्वन्ति।

छपरा व्यवहारन्यायालयस्य अधिवक्ता सामाजिककार्यकर्ता च जितेन्द्रकुमारस्य मतं यत् अस्मिं प्राचीनकले विलुप्तिमार्गे स्थिते तस्य संरक्षणाय त्रिषु समानरेखासु कार्यं आवश्यकम् —

प्रथमं कलाकाराणां कृते आधुनिकविन्यासयोजना यन्त्रसम्बन्धेन प्रशिक्षणप्रदानं, येन ते आपणस्य आवश्यकता पूरयितुं शक्नुयुः।

द्वितीयं शासनस्य योजनाः अन्तर्गतं कारीगराणां आर्थिकसहाय्यं सस्तं ऋणं विपणनाय च साहाय्यं देयम्।

तृतीयं मातापितॄणां उपभोक्तॄणां च एतेषां कृत्रकानां स्थायित्वं अविषाक्तस्वभावं बालविकासे च तेषां भूमिकां विषये जागरूकता वर्धनीया।

काष्ठकृत्रकाः केवलं बालानां क्रीडोपकरणं न, ते हि अस्माकं संस्कृतेः सुन्दराभिव्यक्तिः। यदि समये एते कलाकाराः समर्थनं न प्राप्स्यन्ति तर्हि भाविन्यः पीढयः एतान् रमणीयान् कृत्रकान् केवलं चित्राङ्कनेषु संग्रहालयेषु वा एव द्रष्टुं शक्नुवन्ति। अतः आवश्यकम् अस्ति यत् वयं प्लास्टिकं त्यक्त्वा स्वमूलानां सम्बद्धं एतत् मेक इन इंडिया इति काष्ठशिल्पं स्वीकृत्य तस्मै नूतनजीवनं दद्म।

---------------

हिन्दुस्थान समाचार