— काचरूपेण विनिर्मिते काश्याः कला–जगति तमिल–अतिथयः परिचयं प्राप्नुवन्ति।

— काचशिल्पं भारतस्य भौगोलिकविशिष्ट–अभिज्ञानम् प्राप्तम् अस्ति।

वाराणसी, 09 दिसंबरमासः (हि.स.)। उत्तरप्रदेशस्य धार्मिक–पौराणिक–नगर्याः काशी (वाराणसी) इत्यस्य भूमिः शताबयानि कला–संस्कृत्याः विरासतस्य साक्षिणी वर्तते। अस्याः एव विरासतस्य अमूल्या धरोहर — काच–मणीनां कला — काशी–तमिल–सङ्गममस्य चतुर्थ–संस्करणे नमोघाटे आयोजितायां सांस्कृतिक–प्रदर्शने स्थितेषु स्टालसु जनान् आकर्षयति। एतेषु आपनेषु काश्याः कारीगराणां कठिन–परिश्रमः कौशलञ्च केवलं जीवन्तं दृश्यते न, अपि तु एषा कला नूतनं तेजः अपि विकिरति।

स्टाल–नम्बर 11 इत्यस्य स्वामी कलाकारः बाबूलाल इति कथयन्ति यत् चेन्नै–तमिलनाडु–प्रदेशेभ्यः आगतान् अतिथीन् तेषां काचेन निर्मितानि खिलौने तथा मणयः दृष्ट्वा मन्त्रमुग्धान् भवन्ति। ते न केवलं तेषां निर्माण–प्रक्रियां द्रष्टुं रुचिं दर्शयन्ति, अपि तु बहुलसंख्यया क्रयन्ति। तेषां मुखे दृश्यमानं हास्यमेव तेषां कलायाः सफलतायाः कथा स्वयं उद्घाटयति। बाबूलाल वदति—अयं शिल्पः शनैः शनैः लुप्यमानः आसīt्, किन्तु प्रधानमन्त्रिणा नरेन्द्रमोदीनेन प्रदत्तं एतत् मंचं अस्मान् तस्य रक्षणस्य नूतनां आशां दत्तम्। ते वदन्ति—एकभारत–श्रेष्ठभारत इति अयं उपक्रमः न केवलं सांस्कृतिक–सेतुबन्धनं करोति, अपितु अस्माकं व्यापारं नूतनदिशां गच्छयति वेगञ्च ददाति। पूर्वं एषा कला सीमिते परिधौ प्रसिद्धा आसीत्, परन्तु अधुना सा तमिलनाड्वपि प्राप्नोति। अतः स्वस्य उत्पादनेभ्यः विशालतरो बाजारो लभ्यमान इति आशा वर्तते।

— काच–मणीनां ऐतिहासिक–वैभवम् —

ज्ञायते यत् वाराणस्याः काच–शिल्पम् भारतस्य भौगोलिक–विशिष्ट–अभिज्ञानम् (GI टैग) प्राप्त–कलासु गण्यते। न केवलं काचस्य आकार–दाने इति प्रक्रिया, अपि तु कारीगर–परम्पराभ्यः आगता निष्ठा, कौशलम्, सृजन–शक्ति च अस्यां समन्तात् दृश्यते।

कारीगराणां मतम्—काच–मणयः द्रवीकृत–काचेन् उच्च–तापमाने ढालिताः भवन्ति। 600–750 डिग्री–सेल्सियस तापमाने युक्ते पॉट–फर्नेस्–नाम्नि पिघलितः काचः ततः लोहमय–दण्डे निवेश्य इच्छित–आकारेण निर्मीयते। खोखलाः काच–मोत्यः मुखेन फूंकनेन, पारम्परिक–तन्त्रेण एव निर्मीयन्ते। शिल्पकारः खोखली–धातु–नलिकायां वातं निःश्वस्य काचं रूपयति—एषा कला धैर्यम्, कौशलम्, अनुभवः च अपेक्षते। आकार–निर्माणानन्तरं शनैः शनैः शीतलीकरणं क्रियते, येन मनयः दृढाः भवन्ति, भङ्ग–सामर्थ्यं च न्यूनं भवति। अन्ते च चिकनतां चमकञ्च दातुं पॉलिशिङ्ग–प्रक्रियाः अनुष्ठीयन्ते। एताः एव सूक्ष्मता एतान् विश्व–स्तरे लोकप्रियान् कुर्वन्ति।

एतेषु वर्णवैचित्र्य–युक्तेषु काच–खिलौनेषु मणिषु च काशी–इतिहासः, कारीगर–परिश्रमः, भारतस्य विविध–संस्कृतिः च प्रतिफलति। सङ्गममे अस्यां कलायां प्राप्यमानः जन–स्नेहः दर्शयति यत् भारतीय–कला यद्यपि प्राचीनास्ति, तथापि तस्याः आकर्षणं सर्वदा नूतनमेव अस्ति। काश्याः एते चमन्तः मोत्यः संदेशं ददति—कला जीवति, परम्परा जीवति, एकभारत–श्रेष्ठभारत इत्यस्य स्वप्नं अपि जीवति।

कारीगरः बाबूलालः वदति—काशीतमिल–सङ्गममे पुनरपि इदं सिद्धम् यत् परम्पराः केवलं कला न, अपि तु भावनाः भवन्ति, याः जनान् संयोजयन्ति। जब तमिलनाडु–प्रदेशेभ्यः आगन्तुकाः काश्याः काच–कलां पश्यन्ति, स्पृशन्ति, गृहं नयन्ति च, तदा ते केवलं वस्तुं न नयन्ति, किन्तु द्वयोः संस्कृत्योः मध्ये बन्धेन सह नयन्ति।

---------------

हिन्दुस्थान समाचार / अंशु गुप्ता