ओशो स्वीयसन्यासिभ्यः शिक्षितवान् जीवनं जीवितुं कलाम्
फर्रुखाबादम्, 11 दिसंबरमासः (हि.स.)। ओशो रजनीशेन स्वशिष्येभ्यः जीवनस्य सेवनकला उपदिष्टा। ओशोवदति यत् विरागात् अपसृत्य वीतरागभावेन जीवितुं एव सन्यासः इति। एतत् वचनं ओशो रजनीशस्य जन्मदिने आयोजिते महोत्सवे स्वामीसन्यासी आनन्दपुनीतेन उक्तम्। ते अवदन
ओशो रजनीश का फाइल फोटो


फर्रुखाबादम्, 11 दिसंबरमासः (हि.स.)।

ओशो रजनीशेन स्वशिष्येभ्यः जीवनस्य सेवनकला उपदिष्टा। ओशोवदति यत् विरागात् अपसृत्य वीतरागभावेन जीवितुं एव सन्यासः इति। एतत् वचनं ओशो रजनीशस्य जन्मदिने आयोजिते महोत्सवे स्वामीसन्यासी आनन्दपुनीतेन उक्तम्।

ते अवदन् यत् जीवनस्य त्रयः अवस्थाः भवन्ति — रागः विरागः वीतरागश्च। यदि रागी तस्याः अकूतसंपत्तेः विषये गर्वं करोति तर्हि वैरागी तस्याः संपत्तेः परित्यागस्य विषये एव गर्वं प्राप्नोति। उभे अवस्थे समानस्वभावे स्तः। रागिनः संपत्तौ अहङ्कारः अस्ति वैरागिनः तस्य त्यागे अहङ्कारः। उभयोरपि अवस्थयोः आनंदनदी प्रवहतुं वीतरागभावस्य उत्पत्तिः आवश्यकाः। न रागः न विरागः — यत् भवति तस्मिन् एव वीतरागी जीवति।

अस्य अर्थः एवं ज्ञेयः यथा वीणायाः ताराः यदा विशेषावस्थायाम् अवतिष्ठन्ते तदा एव तेषु संगीतस्य उत्पत्तिः भवति।

स्वामीजी अवदन् — यदि वीणाताराः अतीव संकुच्येरन् तर्हि ते भिद्यन्ते। यदि अत्यधिकं शिथिलाः स्युः तर्हि तेषु कश्चन संगीतः न जायते। तस्मात् संगीतजननाय तान् मध्ये अवस्थायाम् स्थापयितुं आवश्यकम्। एवं मनुष्यजीवने अपि न अतीव हठयोगस्य आवश्यकता अस्ति न परमात्मविस्मरणस्य। यत् मध्यावस्था अस्ति तत्र एव जीवितव्यं तत्र एव संगीतस्य उत्पत्तिः। ततो जातो संगीतस्य आनंदः अभूतपूर्वः भवति।

अत एव दयाबाय्या उक्तं —

“बिन दामिन उजियारी जहां बिन घन परति फुहार,

मगन भयो मनुआ तहां दया निहार निहार।”

एवमेव जीवनस्य सेवनकला उच्यते यां ओशो रजनीशेन उपदिष्टा। अस्मिन् अवसरि स्वामी अनिलः स्वामी ध्यानअग्निः स्वामी चैतन्यनिकेतनश्च अपि स्वमतानि अव्याहरन्। प्रभातेभ्यः ध्यानकीर्तनानि निरन्तरं प्रवृत्तानि।

---------

हिन्दुस्थान समाचार