वीरबालदिवसः - द्वयोः निष्पाप-युवराजयोः अद्वितीयं बलिदानम्
वीरबालदिवसे (26 दिसंबर) विशेषः - रावेलपुष्पः सिखानां दशमगुरोः गोविन्दसिंहजीस्य ९ जनवरी २०२२ तमे दिनाङ्के सम्पन्ने प्रकाशपर्वणि अवसरे प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदीना तयोः लघुयुवराजयोः अनुपमशहादतां स्मृत्वा २६ दिसम्बर-दिनं वीरबालदिवसः इति घोषितः आस
साहिबजादों को जिंदा दीवार में चिनते हुए   (प्रतीकात्मक  तस्वीर)


वीरबालदिवसे (26 दिसंबर) विशेषः

- रावेलपुष्पः

सिखानां दशमगुरोः गोविन्दसिंहजीस्य ९ जनवरी २०२२ तमे दिनाङ्के सम्पन्ने प्रकाशपर्वणि अवसरे प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदीना तयोः लघुयुवराजयोः अनुपमशहादतां स्मृत्वा २६ दिसम्बर-दिनं वीरबालदिवसः इति घोषितः आसीत्। तदनुसारं गृहकार्य-मन्त्रालयेन शासकीय-राजपत्रे अधिसूचना प्रकाशिताऽभवत्— युवराजजोरावरसिंहेन तथायुवराजफतेहसिंहेन न्यायमार्गे महतीं वीरतां दर्शयित्वा परमं बलिदानं कृतम्; तस्मात् कृतज्ञराष्ट्रेण श्रद्धाञ्जलिरूपेण प्रतिवर्षं २६ दिसम्बर-दिनः वीरबालदिवसरूपेण आचर्यते। एवं २६ दिसम्बर २०२५ तमे वर्षे देशे वीरबालदिवसः आचर्यते, यः देशस्य बालकान् युवांश्च राष्ट्रनिष्ठां तथा सर्वविध-अन्याय-विरोधे स्थातुं प्रेरयिष्यति, प्राणोत्सर्गोऽपि आवश्यकः चेत्।

वीरबालदिवसस्य पृष्ठभूमिकथां ज्ञातुं वयं इतिहासस्य वातायनात् तस्मिन् काले अवलोकनं कुर्मः, यदा दिल्ल्याः सिंहासने मुगलीय-सल्तनत् आसीत्। सिख-इतिहासः न्यायस्य, धार्मिकस्वातन्त्र्यस्य च आत्मसम्मानस्य रक्षणार्थं कृतैः बलिदानैः परिपूर्णः अस्ति; किन्तु अत्र यत् बलिदानं वर्ण्यते तत् विश्वेतिहासेऽपि अनुपममेव। अष्टवर्षीयः पञ्चवर्षीयश्च बालकौ निर्भयतया अत्याचारी-शासकस्य समक्षं स्वपूर्वजानां शहादत-गरिमां संरक्ष्य आत्मानं समर्पितवन्तौ, शहादतां च प्राप्नुताम्। गुरु नानकदेवेन बाबरस्य आक्रमणकाले देशवासिनां प्रति कृतानां अत्याचाराणां विषये निर्भयतया उक्तम्— “बाबर त्वं जाबरः असि।”

सिखानां पञ्चमगुरुः अर्जुनदेवः जहाँगीर-शासनकाले तप्ततवे उपवेश्य, शिरसि तप्तरजः निक्षिप्य शहीदः कृतः। तदनन्तरं सिखानां नवमगुरुः तेगबहादुरः कश्मीरी-पण्डितानां प्रति जातानां अत्याचाराणां विरोधार्थं तथा धार्मिकस्वातन्त्र्यरक्षणार्थं औरङ्गजेबस्य आदेशेन दिल्ल्याः चाँदनीचौक-प्रदेशे शहादतां प्राप्तवान्। अथ सिखानां दशमगुरोः गोविन्दसिंहजीस्य विषयः। अत्याचारी-शासकैः सह संग्रामाय सः देशस्य विविधभागेभ्यः विविधजातिभ्यः पञ्चप्रियान् संगृह्य वीर-खालसा-पन्थस्य स्थापनां कृतवान्। ततः मुगलसेनया तथा अनेकैः पर्वतराजैः सह गुरोः सेनायाः बहवः युद्धाः अभवन्, येषु सर्वेषु न्यूनसैनिकत्वेऽपि गुरोः जयः अभवत्। अत एव गुरोः उद्घोषः सार्थकः दृश्यते—

“सवा-लाखेन सह एकः योद्धा युध्येत्, तदैव गोविन्दसिंह-नाम अहं धारयामि।” पञ्जाबस्य आनन्दपुर-साहिबः गुरोः प्रमुखा कर्मभूमिः आसीत्, यत्र सुरक्षा-दृष्ट्या पञ्च दुर्गाणि निर्मितानि। सन् १७०० तमे वर्षे प्रथमयुद्धे मुगलसेना जयम् अप्राप्य गुरुणा सह सन्धिं कृतवती; किन्तु १७०२ तमे वर्षे पुनः महतीं सेनां समादाय आक्रमणं कृतवती। पश्चात् पुनः सन्धिः कृत्वा शपथं कृतवती यत् किमपि आक्रमणं न भविष्यति। किन्तु आनन्दपुर-दुर्गं परित्यज्य गुरु गोविन्दसिंहः परिवारं सिखयोद्धांश्च सह सिरसा-नदीतीरं प्राप्त एव, तदा शपथाः विस्मृत्य पृष्ठतः आक्रमणं कृतम्।

तत्र गुरुणा शत्रवः ललकारिताः। सूफी-कविना हकीम-अल्लायार-खान-जोगिना एषा स्थितिः रम्यतया वर्णिता—

(काव्यभावार्थः यथावत्)

सिरसा-नद्याः तीरे तदा प्रचण्डा जलाप्लाव, झझावातश्च आसीत्। तस्मिन् कोलाहले गुरोः माता गुजरी तथा लघुपुत्रौ जोरावरसिंहः फतेहसिंहश्च विलगितौ। बहु अन्वेषणेनापि न लब्धौ। एतस्मिन् काले गुरोः द्वौ ज्येष्ठपुत्रौ अजीतसिंहः जुझारूसिंहश्च चमकौर-युद्धे वीरतया युद्धं कृत्वा शहीदौ जातौ। इतरत्र लघुबालकौ स्वामिन्या सह व्याकुलौ सन्तौ पितृभ्रातॄन् पृच्छन्तौ आसताम्। तेषां सह गृहपाककारः गंगू आसीत्, यः विश्वासघातं कृत्वा तान् सहेड़ी-ग्रामे नीत्वा सरहिन्द-प्रान्ताधिपतेः वजीरखानस्य समीपे पारितोषिकलोभेन समर्पितवान्। ततः तौ बालकौ तथा तेषां पितमहिअ शीत-बुर्जे कारागारे निरुद्धाः। न्यायालये नेतुं पूर्वं दाद्या तान् पूर्वजानां, विशेषतः गुरु तेगबहादुरस्य शहादतां स्मारयित्वा उपदिष्टम्— अत्याचारिणां समक्षं कदापि शिरो मा नयेताम्।

न्यायालये प्रवेशसमये महद्द्वारं रुद्धं कृत्वा लघु-छिद्रद्वारं उद्घाटितम्, यथा बालकौ नम्रतया प्रविशेयाताम्। किन्तु साहिबजादौ प्रथमं पादौ स्थापयित्वा सम्यगुत्थाय उवाचताम्—“वाहे गुरु जी का खालसा, वाहे गुरु जी की फतेह।” तयोः घोषेण प्रासादस्य भित्तयः कम्पिताः इव। वजीर-खानः क्रुद्धः अभवत्। सः तान् लोभैः प्रलोभ्य धर्मत्यागं कृत्वा इस्लाम-स्वीकारं याचितवान्; तौ स्पष्टं निराकृतवन्तौ। काजिना उक्तं— एते बालकाः, एतेषां वधः न युक्तः। ततः वजीर-खानेन नवीनः आदेशः कृतः— एते जीविताः भित्तौ चिन्यन्ताम्।

तदनुसारं निर्दयैः जल्लादैः तौ निष्पापौ बालकौ जीवितौ एव भित्तौ चिनितौ। तदा ज्येष्ठस्य नेत्रे अश्रूणि दृष्ट्वा कनिष्ठः उवाच— “वीर, किं भवान् भीतः?” प्रत्युत्तरं— “अहं ज्येष्ठः, मम पूर्वं त्वं शहीदः।” तदा कनिष्ठः हस्तं उत्थाप्य उवाच— “तर्हि प्रथमं शहादताधिकारः तव।” एवं तयोः शहादताऽभवत्। एतद्वृत्तान्तं श्रुत्वा पितामही माता गुजरी अपि देहत्यागं कृतवती। एवं २६ दिसम्बर १७०५ तमे दिने नववर्षीयस्य जोरावरसिंहस्य तथा षड्वर्षीयस्य फतेहसिंहस्य अनुपमा शहादताऽभवत्, या विश्वेतिहासे अद्वितीया अस्ति। अतः राष्ट्रस्य कृतज्ञता तथा वीरबालदिवसरूपेण स्मरणं यथार्थश्रद्धाञ्जलिरेव, अपि च एषा शिक्षा— प्रत्येकं श्रद्धा-विश्वासः सम्माननीयः। तदैव राष्ट्रियगौरवम् अक्षुण्णं भविष्यति।

(लेखकः वरिष्ठपत्रकारः अस्ति।)

--------

हिन्दुस्थान समाचार / अंशु गुप्ता