Enter your Email Address to subscribe to our newsletters
— हर हर महादेव, काशी–विश्वनाथ–शम्भोः निनादेन परिक्रमा—पथः गुंजमानः आसीत्।
— सायं विलम्बेन मणिकर्णिका–तीर्थे स्नानेन परिक्रमा–यात्रा आरब्धा।
— चौकाघाटे रात्रि–विश्रामकाले श्रद्धालुभिः बाटी–चोखा इत्यस्य प्रसादं लिप्त्वा भुक्तम्।
वाराणसी,4 दिसम्बरमासः (हि.स.)। मार्गशीर्ष–मासस्य (अगहन–मासस्य) शुक्ल–पक्ष–पूर्णिमा–तिथौ गुरुवासरे काशी–पुराधिपतेः बाबा–विश्वनाथस्य नगरीं पौराणिक–अन्तर्गृही–परिक्रमा–यात्रायाम् श्रद्धालूनां नर–नार्यः सैकतानि–सहस्रशः समायान्तः सैलाब–रूपेण व्याप्नुवन्तः दृश्यन्ते स्म। उब्ध–खब्ध–मार्गे, शीतल–वातावरणे च सनातनी–श्रद्धालवः स्त्रियश्च नग्न–पद एव आस्थाया मार्गे प्रस्थिताः।
शिरसि खाद्य–पान–वस्तूनां गठरीधारणेन, स्कन्धे झोलकं निबध्य, ग्राम्य–स्त्रीणां श्रद्धाभावं दृष्ट्वा नगरं प्राप्ताः विदेश–पर्यटकाः चकिताः अभवन्।
पाप–शमनाय परिक्रमा–पथे सम्मिलिताः श्रद्धालवः समग्राणि पञ्चसप्तति तीर्थानि परिक्रमन्ति स्म। कठिनस्य यात्रायाः आरम्भः बुधवासर–सायं–विलम्बेन पञ्च–विनायक–दर्शनेन, बाबाविश्वनाथस्य मुक्तिमण्डपे संकल्पग्रहणेन, मणिकर्णिका–तीर्थे स्नानेन, मणिकर्णिकेश्वर–महादेवस्य दर्शनेन च अभवत्।
रात्रौ श्रद्धालवः मणिकर्णिका–घाटात् नौकया अस्सीघाटं प्राप्तवन्तः। अथ अस्यतः नग्न–पद एव पादचारिणः अस्स्यां स्थितं जगन्नाथ–मन्दिरं, श्री–संकटमोचन–मन्दिरं गत्वा वरुणा–पुलं प्रति यात्रां कृतवन्तः। चौकाघाट–समीपे रात्रिविश्रामकाले श्रद्धालुभिः पन्था–सीम्नि बाटी–चोखस्य प्रसादः ग्रहीतः।
शिव–आराधनासमितेः डॉ. मृदुलमिश्रः वर्णयति—“सनातनधर्मे आस्था विश्वासः यत् अन्तर्गृहीयात्राकर्मणि कृतमात्रे जीवने जातानां पापानां प्रायश्चित्तं भवति। त्रेतायुगे माता–सीतया एव अस्याः यात्रायाः आरम्भः कृतः। तदनन्तरं काश्यां अस्याः यात्रायाः पौराणिक–परम्परा प्रवहति।”
काश्याम् अन्तः–अन्तरं विंशतिः पञ्चकिलोमीट्र–परिमाणप्रदेशे, सिद्धिविनायकदर्शनानन्तरं कंबलेश्वरम्, अश्वतरेश्वरम्, वासुकीश्वरं च दृष्ट्वा श्रद्धालवः पञ्चसप्तति पौराणिक–तीर्थानाम् परिक्रमां कुर्वन्ति। अनन्तरं यात्राया: समापनं मणिकर्णिका–घाटे संकल्प–मोक्षणेन भवति।
समाजसेवी रामयशमिश्रः कथयति—“अन्तर्गृही–यात्रायां सम्मिलितान् जनान् दृष्ट्वा एव स्पष्टं भवति यत् सनातन–परम्परा एतेनैव जन–समूहेन जीविता धृता च अस्ति।
बहवः नाति–पठिताः, ग्राम्याः, काशी–ग्रामीण–प्रदेशात् आगताः। किन्तु तेषां चेतसि सनातनसंस्कृतेः यः श्रद्धाभावः स तु अनुकरणीयः। शैत्यकालस्यापि मध्ये शीर्षे पञ्चदशविंशत्–किलोभारं वहन्तः, नग्न–पादाः, एते जनाः यात्रां कृत्वा भारतस्य सनातन–सांस्कृतिक–परम्परां जीवयन्ति।
एषां घोषाः — ‘भोले–बाबा दूरः अस्ति—गन्तव्यमेव’, ‘हर–हर महादेव’, ‘काशीविश्वनाथशम्भो’ — इति श्रूयन्ते स्म, ये दर्शयन्ति यत् सनातन–संस्कृतेः मूलानि कियत् गम्भीराणि, कियत् अद्भुतानि च।
---------------
हिन्दुस्थान समाचार / अंशु गुप्ता