मेदिनीपुरे ऐतिहासिकस्य ‘तुलसी चारा’इति उत्सवस्य उत्साहः
मेदिनीपुरम्, 15 जनवरीमासः (हि.स.)। मकरसंक्रान्तेः पावनावसरे गुरुवासरे प्रातःकाले पश्चिम–पूर्वमेदिनीपुरयोः सबंग–पोटाशपुरप्रदेशे ऐतिहासिकस्य तुलसीचारामेलस्य शुभारम्भः अभवत्। अस्य ऐतिहासिकस्य मेलापकस्य विषये स्थानीयजनानां मध्ये महानुत्साहः दृष्टिगो
तुलसी चारा मेला मेदिनीपुर


तुलसी चारा मेला मेदिनीपुर


तुलसी चारा मेला मेदिनीपुर


तुलसी चारा मेला मेदिनीपुर


तुलसी चारा मेला मेदिनीपुर


मेदिनीपुरम्, 15 जनवरीमासः (हि.स.)।

मकरसंक्रान्तेः पावनावसरे गुरुवासरे प्रातःकाले पश्चिम–पूर्वमेदिनीपुरयोः सबंग–पोटाशपुरप्रदेशे ऐतिहासिकस्य तुलसीचारामेलस्य शुभारम्भः अभवत्।

अस्य ऐतिहासिकस्य मेलापकस्य विषये स्थानीयजनानां मध्ये महानुत्साहः दृष्टिगोचरः अभवत्। प्रातःप्रथमप्रभया सह तुलसीमन्दिरपरिसरे मेलाक्षेत्रे च श्रद्धालवणिजदर्शकानां महती भीडः समागता। पञ्चशताधिक–त्रिंशदधिक–वर्षपर्यन्तं प्राचीनां परम्परां स्वान्तः समाहित्य अयं लोकमेला अद्य आरभ्य निरन्तरं दशदिनानि यावत् प्रवर्तिष्यते।

पोटाशपुरब्लॉके गोकुलपुरग्रामे नदीतीरे स्थितं प्राचीनं तुलसीमन्दिरं केन्द्रीयीकृत्य प्रतिवर्षं पौषसंक्रान्तिदिने अस्य मेलस्य शुभारम्भः भवति। मन्दिरनाम्ना एव अयं मेला तुलसीचारामेलः इति ख्यातः। प्रायः द्वादशबीघाभूमौ विस्तीर्णः अयं मेला अविभक्तमेदिनीपुरजिलायाः सामाजिक–सांस्कृतिक–भावनात्मकपरिचयः जातः अस्ति।

एकस्मिन् काले शत्र्वाक्रमणभयात् सुरक्षाकारणैश्च अयं ऐतिहासिको मेला केवलं एकदिनपर्यन्तं सीमितः आसीत्। किन्तु कालेन सह परिस्थितयः परिवर्तिताः, प्रशासनस्य प्रयासेन सामान्यावस्था पुनः स्थापिताभवत्। फलतः तुलसीचारामेलः पुनः स्वप्राचीनस्वरूपे प्रतिष्ठितः। अस्मिन्नेव वर्षेऽपि अयं मेला पूर्णदशदिनानां कृते आयोज्यते, येन वर्षपर्यन्तं प्रतीक्षां कुर्वतां जनानां मध्ये विशेषो हर्षः दृश्यते।

तुलसीचारामेलस्य प्रमुखा विशेषता अस्ति तुलो (कपासस्य) पारम्परिकः व्यापारः। दशकैः दूरदूरात् वणिजः अत्र आगत्य नानाविधानि कपासप्रकाराणि विक्रीणन्ति। तदतिरिक्तं ढोलः, कांसारः, खोलः, करताला इत्यादयः लोक–भावसङ्गीते प्रयुज्यमानाः वाद्ययन्त्राणि, मृण्मयपात्राणि—हाण्डी, घटः, शिलालोढः, मार्जनी, कूडा—मेलस्य शोभां वर्धयन्ति। शैत्यकालेभ्यः भाज्याः, नव्याः मत्स्याः, सबंग–पोटाशपुरप्रदेशस्य हस्तनिर्मिताः चटिकाः, बागमारीप्रदेशस्य शङ्खशिल्पं, नानाविधाः मधुराः खाद्याः तथा कदमा अपि जनान् अत्यन्तं आकर्षयन्ति।

अयं मेला केवलं क्रयविक्रयस्य वा मनोरञ्जनस्य सीमायां न तिष्ठति, अपि तु आदिवासी–ग्रामीणजनानां भावनाभिः गाढतया सम्बद्धः अस्ति। ये जनाः वर्षपर्यन्तं अन्येषु राज्येषु वा जिल्लासु कर्मार्थं निवसन्ति, तेऽपि अस्य मेलस्य काले स्वगृहं प्रत्यागच्छन्ति। परिवार–स्वजन–मित्रैः सह मिलनस्य अयं विशिष्टः अवसरः भवति।

स्थानीयनिवासी हरिपदमण्डलः वदति—

“तुलसीमातुः अनुग्रहेण एव अयं मेला शताधिकवर्षैः अनवरतं प्रवर्तते। गुरुवासरे प्रातः पूजया सह मेलस्य आरम्भे मनसि विशेषा शान्तिः अनुभूयते।

तथैव प्रतिवर्षं कोलकातानगरात् ग्रामं प्रत्यागच्छन् शान्तनुमैती वदति यद् “यत्र आस्था अस्ति, तत्र दूरी न महत्वं धारयति। तुलसीचारामेलः अस्मान् स्वमूलैः सह योजयति।”

स्थानीयः पुजारी नारायणपण्डितः आध्यात्मिकं सन्देशं ददाति—

“तुलसी भक्ति–पवित्रतयोः प्रतीकम् अस्ति। गुरुवासरे मकरसंक्रान्तिदिने अस्य मेलस्य आरम्भः स्वयमेव शुभलक्षणम्।”

मेला इति नाम नूतनवस्त्राणि, अलङ्कारः, मित्रैः सह भ्रमणं, दिनभरं हर्षोल्लासः च। कस्य दिने किं वस्त्रं धारयितव्यम्, कीदृशी केशविन्यासा भविष्यति यद् एतेषां विषये सिद्धयः बहुदिनपूर्वमेव आरभ्यन्ते। कर्मात् अवकाशं गृहीत्वा जनाः पूर्णमनसा एतेषु दशदिनेṣu आनन्दं अनुभवन्ति। अत एव अस्मिन् प्रदेशे “तुलसीचारामेलस्य आरम्भसमाचारः एव महती हर्षवार्ता” इति मन्यते।

समग्रतः, पञ्चशतवर्षपरम्परां स्वान्तः संजोयन् तुलसीचारामेलः अद्यापि एतत् प्रमाणयति यत् आधुनिकतायाः भीडे अपि लोकसंस्कृतिः परम्पराश्च जनान् एकसूत्रे बद्ध्वा धारयितुं समर्थाः सन्ति—तथा गुरुवासरे आरब्धः अयं उत्सवः आगामीदशदिनानि यावत् सबंग–पोटाशपुरप्रदेशं उत्सवमयं करिष्यति।

---------------

हिन्दुस्थान समाचार