Enter your Email Address to subscribe to our newsletters
- जबलपुरे रामायणसंगोष्ठी सम्मिलितः बिहारस्य राज्यपालःजबलपुरम्, 04 जनवरीमासः (हि.स.)। बिहारराज्यपालः आरिफ् मोहम्मद् खानेन उक्तं यत् भारतस्य संस्कृतिर्वेदोपनिषद्भगवद्गीता रामचरितमानसादिभ्यः आधृता अस्ति, यत्र एतत् शिक्ष्यते यत् प्रत्येकं शरीरं देवालयः अस्ति, परमात्मा च सर्वेषां जनानां हृदयेषु निवसति। भगवान् श्रीरामः भारतस्य एकात्मतायाः महान्तमः प्रतीकः। यदा वयं सर्वेषु जनिषु दिव्यत्वं पश्यामः तदा एव वास्तविकैका एकता सम्भवति।बिहारराज्यपालः आरिफ् मोहम्मद् खानो रविवासरे मध्यप्रदेशस्य जबलपुरनगरे आयोजितायां त्रिदिनां “विश्व-रामायण-सम्मेलने” मुख्यातिथिरूपेण सभां सम्बोधितवन्तः। तस्य आगमने पूर्वं मानसभवने ‘राम-राम’ इति भजनैः तस्य स्वागतं कृतम्। सः मंचस्थितस्य सन्तकल्याणदासमहात्मनः चरणौ स्पृष्टवान्। राष्ट्रगानानन्तरं सन्तैः सह दीपप्रज्वलनं कृत्वा सम्मेलनस्य शुभारम्भः कृतः।
राज्यपालः स्वभाषणे भारतीयसंस्कृतेः, प्रभोः श्रीरामस्य आदर्शानां, राष्ट्रैकात्मतायाश्च विषये गम्भीरान् विचारान् अवोचत्। सः अवदत्— भारतस्य अध्यात्मा एव तस्य आत्मा अस्ति। अस्माकं संस्कृतिर्न खलु भेदजननी, किन्तु सा विविधतायाः सम्मानं शिक्षयति। जीवनस्य वास्तविकं लक्ष्यं केवलं सुखप्राप्तिः न, अपि तु ज्ञानप्राप्तिः भवेत्, येन स्वान्तराले वर्तमाना वास्तविकैका एकता दृष्टुं शक्या। एकात्मतां विना मोक्षप्राप्तिः न सम्भवति इति अपि तेन स्पष्टं कृतम्।
भगवतः रामस्य जीवनदर्शनं निर्दिशन् सः अवदत्— यथा ते यं जीवनमार्गं आचरन्, तस्मादेव देशे सांस्कृतिकैका एकता समजनि। “राम” शब्दस्य अर्थः सः परमात्मा यः सर्वेषां जीवेषु वर्तते; अतः प्रत्येकः जनः अस्माभिः सम्मानार्हः। सः वाल्मीकि-रामायणस्य तं प्रसंगम् अपि स्मारयामास यत्र वनगमनसमये लक्ष्मणस्य क्रोधं रामः स्वशान्त्या सेवाभावेन च शमयति। “दानम्” तथा “गुरुदक्षिणा” — एते भारतीयपरम्परायाः मूलस्तम्भौ इति अपि उक्तम्।
राज्यपालः अवदत् यत् विश्वे यत् रक्तपातं हिंसाचारं च प्रचलति तस्मिन् वयं स्वयमेव कतिपयरीत्या उत्तरदायिनः। भारतस्य सन्देशः शान्तिः एकात्मता च अस्ति, किन्तु तं वयं विश्वे सम्यक् प्रकारेण न प्रेषितवन्तः। बाङ्ग्लादेशदेशे हिन्दूनां प्रति प्रवृत्तं हिंसाचारं निन्दार्हम्; एतत् मानवसंवेदना-करुणायाः विषयः। तत्र हिन्दूनां वधः हिंसा वा कस्यापि रूपेण ग्राह्या नास्ति; एतादृशेषु घटनासु करुणाभावेन एकत्रीयमाणैः वयं स्वस्वरं उच्चारितुम् आवश्यकम्।
मानवप्रतिष्ठैव शान्तेः आधारः इति राज्यपालखान् अवदत्। सः अवोचत् यत् समग्रं विश्वं शान्तिं इच्छति, किन्तु इतिहासः दर्शयति यत् सर्वदा मानवीयरक्तं तुच्छं मन्यते। सन् १९४८ तमे वर्षे मानवाधिकारसंकल्पना जाताऽभूत्, यत्र मानवप्रतिष्ठा मूलाधाररूपेण स्वीक्रिया; तथापि व्यवहारतस्तु वयं अद्यापि आत्मानं श्रेष्ठं, अन्यान् हीनान् मन्यामहे। “अहमेव सम्यक्, अन्ये सर्वे मिथ्या”— एषा भूमिका एव हिंसाया: कारणम्। सः तुलसीदासस्य चौपायीनाम्, श्रीमद्भगवद्गीतायाः श्लोकानां च उल्लेखं कृत्वा अवदत्— सत्सङ्गात् वैराग्यं विवेकः तत्त्वज्ञानं च प्राप्यते, येन अन्ततः मुक्तिमार्गः द्योतितः भवति। आदिगुरोः शङ्कराचार्यस्य “भज गोविन्दम्” इति काव्यस्य अपि उल्लेखः कृतः।
सः आयोजकेभ्यः अपि एतत् अन्विष्य अनुशंसितवान् यत् एतादृशाः “विश्व-रामायण-सम्मेलनाः” देशस्य अन्येषु भागेषु अपि आयोजितव्याः, येन युवसंततिभिरेभिः मूल्यम्भिः सह संयोजिता स्यात्।__________________
हिन्दुस्थान समाचार