Enter your Email Address to subscribe to our newsletters
-कथा वाचकेभ्यः मंदिरं त्रोटयितुम् इतिहासः : महेंद्र प्रतापः
मथुरा, 29 मार्चमासः (हि.स.)। उत्तरप्रदेशस्य मथुरायां स्थितस्य श्रीकृष्णजन्मभूमेः कब्जामुक्त्यर्थं तत्र भव्य-मन्दिर-निर्माणस्य आग्रहं कृत्वा प्रवर्तमाणः आन्दोलनः अधुना तीव्रतां गच्छति इति दृश्यते।
अस्य प्रकरणस्य हिन्दूपक्षस्य प्रतिनिधिः तथा श्रीकृष्णजन्मभूमि-मुक्ति-न्यासस्य अध्यक्षः महेन्द्रप्रतापसिंहः अधिवक्ता स्पष्टतया उक्तवान् यत् हिन्दूसमाजः अधुना एकत्रीकृत्य अग्रे आगन्तव्यम्, तदा एव भगवतः श्रीकृष्णस्य वास्तविक-गर्भगृहस्थले पुनः मन्दिरनिर्माणं सम्भविष्यति।
सः उक्तवान् यत् अस्य उद्देश्यस्य सिद्ध्यर्थं भागवतकथानां मंचात् अपि श्रीकृष्णजन्मभूमेः मुक्तेः उद्घोषः निनादिष्यति। महेन्द्रप्रतापसिंहः अवदत् यत् सर्वेषां भागवताचार्याणां प्रति श्रीकृष्णजन्मभूमि-मन्दिरे सम्बद्धानि ऐतिहासिकतथ्यानि दस्तावेजाश्च प्रेष्यन्ते, येन ते एतत् विषयं स्वस्वानुयायिषु प्रसारयितुं शक्नुवन्ति।तस्य कथनम् आसीत् यत् अस्य अभियानस्य जनजनपर्यन्तं प्रसारणं कृत्वा तस्य व्यापक-जनआन्दोलनरूपे परिणमनस्य प्रयासः क्रियते। सः अपि अवदत् यत् भागवताचार्यैः धर्माचार्यैश्च सह निरन्तरं सम्पर्कः क्रियते, तेषां प्रति च निवेदनं क्रियते यत् ते स्वमञ्चेभ्यः अस्य विषयस्य प्रमुखतया प्रस्तुतीकरणं कुर्वन्तु।
भागवतकथायाः अवसरे सविशेषतया प्रमुखः अभवत्, यदा बृजरत्न-बृजवासी-जगद्गुरोः आनन्दमूर्ति-सन्तस्य श्रीकृष्णकन्हैयापदरेणुजीमहाराजस्य कथायां बहवः श्रद्धालवः उपस्थिताः आसन्। महेन्द्रप्रतापसिंहः उपस्थितैः सह संवादं कृत्वा अपृच्छत् यत् के के जनाः श्रीकृष्णजन्मभूमिं गतवन्तः, यस्मिन् अधिकांशजनाः हस्तान् उत्तोल्य स्वीयां श्रद्धां व्यक्तवन्तः।
सः दावं कृतवान् यत् वर्तमानकाले मन्दिरस्य समीपे स्थितः मस्जिदः एव भगवतः श्रीकृष्णस्य वास्तविक-गर्भगृहस्थलम् अस्ति। सः अवदत् यत् इतिहासे श्रीकृष्णजन्मभूमि-मन्दिरं अनेकवारं विध्वस्तं जातम्, अन्तिमवारं च मुगलशासकेन औरंगजेबेन मन्दिरं ध्वंसित्वा तत्र मस्जिदः निर्मितः।
सः अपि आरोपितवान् यत् मन्दिरस्य विग्रहः आग्रानगरस्य जामामस्जिदस्य सोपानेषु स्थापितः आसीत्। सभायां सः श्रद्धालून् अपृच्छत् यत् किम् वास्तविक-गर्भगृहस्थलम् हिन्दूनां प्राप्तव्यं, किम् च विग्रहः पुनः आनयितव्यः, यस्मिन् जनाः समर्थनार्थं हस्तान् उत्तोलितवन्तः।
महेन्द्रप्रतापसिंहः अवदत् यत् अस्मिन् विषयेषु प्रथमं तेनैव उच्चन्यायालये वादः दत्तः, यः अधुना विचाराधीनः अस्ति। तस्य मतम् आसीत् यत् हिन्दूपक्षस्य समीपे सुदृढानि प्रमाणानि सन्ति, यदा प्रतिवादिपक्षः अद्यावधि किमपि ठोसप्रमाणं प्रस्तोतुं न शक्नोति।
सः अवदत् यत् देशविदेशयोः पुस्तकालयेभ्यः ऐतिहासिकग्रन्थानां राजस्व-अभिलेखानां च अध्ययनं कृतम्, येषु कुत्रापि मस्जिदस्य उल्लेखः न दृश्यते, अपितु सर्वे प्रमाणानि मन्दिरस्य पक्षे सन्ति। सः अपि उक्तवान् यत् मुस्लिम-साहित्यकाराणां लेखनेषु अपि मन्दिरस्य उल्लेखः दृश्यते।
सः उक्तवान् यत् वर्तमानसंरचना स्वयं प्रमाणं ददाति यत् मन्दिरं विध्वंस्य गुम्बदः निर्मितः, यः मस्जिदः इति कथ्यते, परन्तु तत् एव भगवतः श्रीकृष्णस्य प्राकट्यस्थलम् अस्ति।
सः अवदत् यत् श्रीकृष्णजन्मभूमि-मुक्तिन्यासस्य ध्वजतले केवलं देशे एव न, अपितु विश्वे अपि अस्य विषयस्य समर्थनार्थं आन्दोलनं प्रवर्तते, यस्य व्यापकसमर्थनं लभ्यते।
सः अपि उक्तवान् यत् बहवः भागवताचार्याः आश्वासनं दत्तवन्तः यत् ते स्वमञ्चेभ्यः अस्य विषयं प्रस्तोष्यन्ति। अन्ते सः हिन्दूसमाजं प्रति आह्वानं कृत्वा उक्तवान् यत् सर्वैः अस्मिन् आन्दोलने सक्रियतया भागग्रहणं कर्तव्यम्, समाजेन च निर्णेतव्यम् यत् आगामिभ्यः संततिभ्यः कथं भारतं दातव्यम्।सः केषाञ्चन संस्थानां प्रति सनातनधर्मस्य दुर्बलीकरणस्य आरोपं कृत्वा सतर्कतायाः आग्रहं कृतवान्, सामाजिक-जागरूकतायाः वृद्धिं च महत्त्वपूर्णां मन्यते। अस्मिन् कार्यक्रमे ईश्वरचन्द्ररावतः अन्ये च श्रद्धालवः उपस्थिताः आसन्। कार्यक्रमात् पूर्वं महेन्द्रप्रतापसिंहः अधिवक्ता सन्तं माल्यार्पणेन सम्मानितवान्।
हिन्दुस्थान समाचार