-डॉ. रीना रवि मालपानी

रामनाम्नः अनन्यप्रेमिणः भक्तशिरोमणेः अञ्जनीसुतस्य हनुमतः महिम्नः विषये कः न परिचितः अस्ति। रामायणस्य कल्पना रामदूतं हनुमन्तं विना कर्तुं न शक्यते। भक्तेः भव्यतां सिद्धयन्तः हनुमतः लीला अत्यन्ता अद्भुता अस्ति। श्रीरामदूतः हनुमान् भक्तेः उच्चपराकाष्ठां प्रतिपादयति, अतः श्रीरामः अपि सदा तेन सह एव स्वपूर्णतां प्रकाशयति, तस्मात् तं भक्तशिरोमणिः इति कथ्यते।

रामायणे हनुमतः नूतनस्य रामदूतस्वरूपस्य अवतरणं जातम्, यत् अस्मान् शिक्षयति यत् वयं स्वसेवया, भक्त्या, कर्मभिः, प्रयासैः च नवीनं स्वरूपं लोके प्रकटयितुं शक्नुमः। महादेवस्य अंशः रुद्रावतारः हनुमान् श्रीरामे अनन्यभक्तिं प्रेम च धारयति। महादेवः भोलेनाथः इति प्रसिद्धः, स एव गुणः हनुमतः स्वभावे अपि दृश्यते। सः अपि श्रीरामस्य प्रसन्नतार्थं सर्वाङ्गे सिन्दूरं धारयति।

यत्र धनपदयशसां लोभेन मनुष्यः स्वसुखशान्तिं सर्वस्वं च त्यजति, तत्र हनुमान् श्रीरामस्य आग्रहात् केवलं चरणपदमेव अयाचत, अन्यत् सर्वं सहजतया त्यक्तवान्। तस्य विशेषः गुणः अहंकारशून्यता अपि अस्ति। बाल्यावस्थायामेव तस्य अद्भुतशक्तिः दृश्यते—भुक्तुं इच्छन् स सूर्यं फलम् इव मन्यते स्म। तथापि सः स्वपरिचये “रामदूतः” इत्येव मुख्यतया वदति। यदि तस्मिन् सेवाभावः पूर्णसमर्पणं च आसीत्, तर्हि श्रीरामः अपि तस्य प्रति आदरभावं धारयति स्म। ज्ञानिनां मध्ये अग्रगण्यः सन् अपि सः स्वं केवलं रामदूतं इति निर्दिशति।

हनुमान् अत्यन्तं बुद्धिमान् अस्ति—कदा लघुरूपं धारयितव्यम्, कदा विशालरूपं धारयित्वा कार्यं साधनीयम् इति तस्य ज्ञातम्। अस्माभिः अपि कार्येषु उत्साहः दर्शनीयः। यदा सः समुद्रं लङ्घयितुं गतः, तदा सः लक्ष्ये दृढनिष्ठः आसीत्। मैनाकपर्वतेन विश्रामाय आहूयमानः अपि सः अवदत्—“मम शीघ्रं सीतामातरं अन्वेष्टव्यम्।” अतः कार्यप्राथमिकता अपि अस्माभिः तस्मात् शिक्षणीयम्।

हनुमतः जीवने भक्ति-शक्त्योः अद्भुतः समन्वयः दृश्यते। रामायणस्य सर्वाणि प्रमुखकार्याणि तेन सम्पन्नानि—समुद्रलङ्घनम्, सीताया अन्वेषणम्, लङ्कादाहः, लक्ष्मणस्य प्राणरक्षणम् च। तथापि सः सर्वस्य श्रेयः श्रीरामाय एव ददाति। तस्य द्वादश नामानि अपि प्रसिद्धानि—हनुमान्, अञ्जनीसुतः, वायुपुत्रः, महाबलः, रामेष्टः, फाल्गुनसखः, पिङ्गाक्षः, अमितविक्रमः, सीताशोकविनाशनः, लक्ष्मणप्राणदाता, दशग्रीवदर्पहा इति। एतेषां नाम्नां स्मरणेन पापानि संतापाश्च नश्यन्ति।

कलियुगे हनुमानचालीसा तथा सुन्दरकाण्डः भक्तानां कृपाप्राप्तेः अमोघसाधनम् अस्ति। हनुमानचालीसा अदम्यशक्तिं साहसं भक्तिं च जनयति। श्रीरामकथाश्रवणप्रियः हनुमान् सदा रामनामगुणान् चिन्तयति। यदि वयं जीवनस्य उपवने भक्ति-प्रसन्नतारूपाणि पुष्पाणि विकसितुं इच्छामः, तर्हि रामभक्तं हनुमन्तं शरणं गन्तव्यम्।

सीतामाता तस्मै अष्टसिद्धीनां नव निधीनां च आशीर्वादं दत्तवती। तस्य जीवनं दर्शयति यत् कर्म एव प्रधानं भवति। तस्य पुण्यकर्मभिः सः श्रीरामस्य भरतलक्ष्मणयोः तुल्यः प्रियः अभवत्। तस्य हृदये सीतारामयोः निवासः तस्य आत्मसुन्दर्यस्य कारणम् अस्ति।

भक्तशिरोमणिः हनुमान् सर्वं दातुं समर्थः अस्ति। सः संकटमोचकः अस्ति। “रामदूतः” इति सम्बोधनं तस्य अतीव प्रियं भवति। उत्तमचरित्रयुक्तः सन् सः सदा रामकथां श्रोतुम् उत्सुकः भवति।

हनुमज्जन्मोत्सवः भक्तौ नूतनां ऊर्जां जनयति। सांसारिकमोहात् वयं भगवान् विस्मरामः, किन्तु उत्सवाः स्मृतिं पुनर्जीवन्ति। यथा महाभारते कुन्ती श्रीकृष्णात् दुःखं याचते, तदा सा वदति—“दुःखे त्वदीया स्मृतिः भवति।” एवं लघवः उत्सवाः अपि अस्मान् भगवन्नामसञ्चये प्रेरयन्ति।

अतः आगच्छामः—भक्तशिरोमणेः हनुमतः जन्मोत्सवं हर्षोल्लासेन आचरामः। भक्तौ भावः मुख्यः। भगवान् न कदापि बाह्यक्रियाः पश्यति, केवलं भावं गृह्णाति। रामकीर्तनं हनुमतः अतीव प्रियं। सर्वेषु युगेषु कीर्तिं धारयन् हनुमान् कलियुगे रामकथायां यत्रतत्र विराजते। अतः “श्रीराम” इति नामोच्चारणेन वयं तस्य कृपां सहजतया प्राप्नुमः।

---

(लेखिका, स्वतंत्रटिप्पणीकाराः ।)

---------------

हिन्दुस्थान समाचार