हृदयनारायणदीक्षित: -

‘जीवनस्य सायंकालः अपि आगच्छति। प्रतिदिनं सन्ध्या आगच्छति। सर्वे प्राणिनः स्वगृहं प्रत्यागच्छन्ति। सूर्यः अस्तं गच्छति। तथैव वृद्धावस्था जीवनस्य सायं कालः अस्ति। सा अकस्मात् न आगच्छति, किन्तु शनैः शनैः जीवन-ऊर्जा क्षीयते। शरीरं दुर्बलं भवति। मनः शरीरस्य च सामञ्जस्यं भिद्यते। मनः वदति— नृत्यतु, गतिशीलं भवतु, ‘चरेवैति चरेवैति’ इति। ऋषीणां आह्वानं गतिरेव। किन्तु शरीरं शिथिलं असमर्थं च भवति। तदा तारकागणस्य दर्शनं न आनन्दं जनयति। नद्यः प्रवहन्त्यः सन्ति, तासां नादः आनन्दं जनयति; किन्तु शनैः शनैः सः नादः मन्दः भवति। श्रवणशक्तिः क्षीयते, स्मृतिः अपि दुर्बला भवति। अतः वृद्धाः यौवनस्मृतिषु आनन्दं लभन्ते। वर्तमानं प्रतिक्षणं भूतं भवति। भूतं सर्वेषां अन्तः अनुभूतम् अस्ति। जरा-मरणे ध्रुवसत्ये स्तः।’

महाभारतस्य यक्षप्रश्नेषु युधिष्ठिरस्य उत्तराणि प्रसिद्धानि सन्ति। मृत्युः सत्यम् अस्ति, किन्तु जनाः तं सत्यं न स्वीकुर्वन्ति। वृद्धत्वम् अपि जीवनस्य दुःखदं सत्यं अस्ति। शरीरं फलवत् परिपक्वं भवति—प्रथमं आम्रं खट्टं भवति, पश्चात् मधुरं गन्धयुक्तं च भवति। पूर्णपरिपक्वं फलं शाखातः पृथक् भवति।

ऋग्वेदे त्र्यम्बकदेवस्य स्तुतिः अस्ति— वयं त्र्यम्बकं रुद्रं यजामहे, यः पोषकः अस्ति, सः अस्मान् मृत्योः बन्धनात् मोचयतु इति।

देवाः कालात् न जीर्णाः भवन्ति। इन्द्रः संवत्सरैः मासैः दिनैः च न क्षीयते। सूर्यस्य द्वादशारचक्रं न जीर्णं भवति। वेदेषु दीर्घायुषः, शतशरदः जीवनस्य इच्छा वर्णिता अस्ति— वयं शतं शरदः पश्येम इति।

केनोपनिषदः शान्तिपाठे उक्तम्— मम अङ्गानि, वाक्, प्राणः, चक्षुः, श्रोत्रं च सर्वाणि पुष्टानि भवन्तु इति।

जीवनस्य अन्तः सत्यम् अस्ति। वृद्धावस्था तस्य पूर्वसज्जा अस्ति। वृद्धत्वं प्राकृतिकं सत्यं, दुःखमयं च किन्तु तस्य अपि सौन्दर्यं अस्ति। मृत्युः अन्तिमं सत्यं, तस्मात् पूर्वं वृद्धावस्था अस्ति।

बुद्धस्य कथासु अपि जरा-दर्शनस्य दुःखम् उक्तम् अस्ति। आयुर्वेदग्रन्थेषु दशवर्षे दशवर्षे शरीरगुणानां ह्रासः वर्णितः अस्ति— बाल्यस्य, वृद्धेः, कान्तेः, दृष्टेः, बलस्य, बुद्धेः च क्रमेण क्षयः भवति।

आधुनिकचिकित्सा तं क्षयम् अल्पीकृतवती, किन्तु प्रकृतेः नियमाः अवश्यं कार्यं कुर्वन्ति। वृद्धत्वं न अभिशापः, किन्तु अनुभवसम्पत्तिः अस्ति। वृद्धाः समाजस्य ज्ञानकोशाः सन्ति।

भारतीयसंस्कृतेः अनुसारं मातापितरौ गुरवश्च देवतासमानाः सन्ति— मातृदेवो भव, पितृदेवो भव इति। ऋग्वेदे अपि वरिष्ठानां नमस्कारः कृतः अस्ति।महाभारते उक्तम्— सा सभा न सभा यत्र वृद्धाः न सन्ति।

अतः वृद्धत्वं केवलं दुर्बलता न, किन्तु अनुभवसमृद्धिः अस्ति। वृद्धाः मार्गदर्शकाः सन्ति, युवानः गतिशीलाः। वृद्धानां दिशा-निर्देशे एव यूनां गतिः उपयोगिनी भवति। गतिः एकाकिनी पर्याप्ता न, दिशा अपि आवश्यकी।

Hindusthan Samachar / Divya Ranjan