नवदेहली, २९ मे-मासः (हि.स.)। वरिष्ठ-पत्रकारः तथा पूर्व-प्रधानमन्त्रिणः अटल-बिहारी-वाजपेयी-इत्यस्य माध्यम-परामर्शदाता अशोक-टण्डनः शुक्रवासरे अटल-शासनकालस्य, तस्य कूटनीतेः, व्यक्तिगत-जीवनस्य तथा तस्मिन् काले घटितानां अनेकेषां रोचक-संस्मरणानां विषये प्रकाशं कृत्वा उक्तवान् यत् वाजपेयी भीषण-ग्रीष्मे तथा सर्वकारस्य षट्-मास-अवधिः अवशिष्टा सति अपि शीघ्र-निर्वाचनस्य आयोजनं स्वीकृतवान्, यतः सः समये निर्वाचन-पराजयस्य अपयशात् त्रातुम् इच्छति स्म।

मध्यप्रदेश-राजस्थान-छत्तीसगढ-राज्येषु विजयस्य अनन्तरं तस्य आशङ्का आसीत् यत् यदि अनन्तरं पराजयः भवेत्, तर्हि जनाः वदिष्यन्ति यत् षट्-मासीय-सत्तां रक्षितुं विजितं निर्वाचनं पराजितं कृतम्। सः वदति स्म — “अहं मृत्योः न, अपितु अपयशसः बिभेमि।”

टण्डनेन देहली-स्थिते इन्दिरा-गान्धी-राष्ट्रीय-कला-केन्द्रे शुक्रवासरे पूर्व-प्रधानमन्त्रिणः वाजपेयी-इत्यस्य जीवनस्य तस्य परम्परायाश्च आधारे निर्मितस्य वृत्तचित्रस्य ‘शत-शत-अटल’ इत्यस्य प्रदर्शन-कार्यक्रमे तथा ‘अटल-संस्मरण’ इति पुस्तकस्य चर्चायां एतत् उक्तम्।

अस्य वृत्तचित्रस्य निर्देशकः अतुल-पाण्डेयः तथा निर्माता अतुल-गङ्गवारः स्तः। अस्य सह ‘अटल-संस्मरण’ इति पुस्तकस्य विषये आत्मीय-संवादस्य आयोजनम् अभवत्, यत् अटलजीवनस्य, तस्य विचाराणां तथा राष्ट्राय प्रदत्तायाः परम्परायाः उपरि प्रकाशं क्षिपति। अस्य पुस्तकस्य लेखकः वरिष्ठ-पत्रकारः तथा अटल-बिहारी-वाजपेयी-इत्यस्य पूर्व-माध्यम-परामर्शदाता अशोक-टण्डनः अस्ति।

अशोक-टण्डनेन विमान-यात्रायां वाजपेयीे-इत्यनेन सह सम्पन्नस्य संवादस्य उल्लेखं कृत्वा उक्तं यत् यदा अटलतः पृष्टं यत् सर्वकारस्य षट्-मासाः अवशिष्टाः सन्ति तथा भीषण-ग्रीष्मः अस्ति, तथापि शीघ्र-निर्वाचनस्य आयोजनं कथं स्वीकृतम्? तदा वाजपेयीस्य उत्तरं तस्य दूरदर्शिनं चिन्तनं प्रकटयति स्म। तेन उक्तम् — “यदि अहं निषेधं कुर्याम्, तर्हि सर्वे स्वीकरिष्यन्ति तथा निर्वाचनसमये एव भविष्यति। किन्तु यदि वयं समये निर्वाचनं पराजयेयुः, तर्हि जनाः वदिष्यन्ति यत् वाजपेयी स्वस्य षट्-मासीय-सर्वकारं रक्षितुं विजितं निर्वाचनं पराजितवान्।” वाजपेयी स्पष्टतया उक्तवान् यत् सः मृत्योः न, अपितु अपयशसः बिभेति स्म।

अशोक-टण्डनस्य अनुसारं १९९४ तमे वर्षे तत्कालीन-प्रधानमन्त्री पी.वी.-नरसिंह-रावः विपक्ष-नेतारं अटल-बिहारी-वाजपेयीं जेनेवा-नगरे संयुक्त-राष्ट्र-मानवाधिकार-आयोगे भारतीय-प्रतिनिधि-मण्डलस्य अध्यक्षरूपेण प्रेषितवान्। पाकिस्तान-देशेन कश्मीर-विषये मानवाधिकार-उल्लङ्घनस्य प्रस्तावः प्रस्तूय भारतं वैश्विक-स्तरे पृथक् कर्तुं पूर्ण-सज्जता कृता आसीत्।

पाश्चात्य-देशाः भारतस्य पक्षे आसन्, किन्तु तैः स्पष्टं उक्तं यत् मानवाधिकार-विषये ते भारतस्य प्रत्यक्षं समर्थनं कर्तुं न शक्नुवन्ति, अधिकतमं तटस्थतामेव धारयिष्यन्ति। तदा एतादृशं दृश्यते स्म यत् भारतदेश: एतत् प्रस्तावं पराजेष्यति।

अस्मिन् सङ्कटकाले नरसिंह-रावस्य तथा अटलस्य संयुक्त-रणनीतिः अत्यन्तं सफलाभवत्। भारतस्य अनुरोधेन ईरान-देशस्य राष्ट्रपतिना तत्कालीन-पाकिस्तान-प्रधानमन्त्री बेनजीर-भुट्टो इत्येतै: दूरभाषेण प्रस्ताव-प्रत्याहाराय बलं दत्तम्। परिणामतः मतदान-दिने प्रातःकाले पाकिस्तानं स्वप्रस्तावं प्रत्याहर्तुं बाध्यं जातम्। अनन्तरदिने ब्रिटिश-पत्रिकासु “इण्डिया-ईरान-चाइना-अक्षिस् इमर्जिंग” इति शीर्षकं प्रकाशितम्। पश्चात् अस्य “धुरी”-रूपस्य समीकरणस्य भेदनाय अमेरिका-देशेन भारताय इण्डो-यूएस-न्यूक्लियर-प्रस्तावस्य प्रस्तावः दत्तः।

वर्षे १९९६ तमे यदा भाजपापक्षस्य पूर्ण-बहुमतं नासीत्, तदा राष्ट्रपतिः डॉ.शङ्कर-दयाल-शर्मा अटलमहोदयं प्रधानमन्त्री-पदस्य शपथ-ग्रहणाय आमन्त्रितवान्। अस्मिन् विषये टण्डनेन उक्तं यत् राष्ट्रपतेः पत्नी विमला-शर्मा, या मध्यप्रदेशात् सम्बद्धा आसीत्, अटलस्य महती प्रशंसिका आसीत्। तया एव ब्रिटिश-संवैधानिक-व्यवस्थायाः उदाहरणं दत्त्वा डॉ.शङ्कर-दयाल-शर्मा इत्यस्मै बोधितं यत् बृहत्तम-पक्षस्य नेतारं सर्वकार-निर्माणाय आमन्त्रयितव्यम्।

तेन उक्तं यत् भाजपापक्षस्य अधिकांश-वरिष्ठ-नेतारः सर्वकार-निर्माणस्य पक्षे नासन्, यतः पर्याप्तं संख्या-बलं नासीत्। सुषमा-स्वराजः तथा प्रमोद-महाजनः मध्ये तीव्रा चर्चा अभवत्, किन्तु महाजनेन उक्तं यत् भाजपायाः उपरि आरोपितं “अस्पृश्य-विपक्ष-पक्ष:” इति चिह्नं भङ्क्तुं एषः सर्वोत्तमः अवसरः अस्ति। अन्ततः प्रमोद-महाजनस्य मतं स्वीकृतम्। त्रयोदश-दिवसीया सर्वकारः पतिता, किन्तु तस्मादेव १९९८ तमे वर्षे राष्ट्रीय-जनतान्त्रिक-गठबन्धनस्य (एनडीए) उदयस्य मार्गः प्रशस्तः अभवत्।

एनडीए-सर्वकारस्य काले यदा राष्ट्रपतिपदस्य अभ्यर्थिनः अन्वेषणं प्रवृत्तम्, तदा भाजपायाः अन्तः एव एषः प्रस्तावः आगतः यत् निर्वाचन-संघर्षात् परित्राणाय स्वयं अटल-बिहारी-वाजपेयीं राष्ट्रपतिं कर्तुं शक्यते। किन्तु अटलेन एषः प्रस्तावः कठोरतया निरस्तः। तस्य मतम् आसीत् यत् भारतवत् संसदीय-लोकतन्त्रे यदि राष्ट्रस्य सर्वमान्यः नेता केवलं निर्वाचन-मण्डलस्य संख्या-बलस्य आधारात् राष्ट्रपतिभवनं गच्छेत्, तर्हि एषा अत्यन्तं विपज्जनका परम्परा भविष्यति, या भविष्ये लोकतान्त्रिक-संरचनायाः हानिं करिष्यति।

टण्डनेन पूर्व-नौसेना-प्रमुखस्य एडमिरल-विष्णु-भागवतस्य उल्लेखं कृत्वा उक्तं यत् कारगिल-युद्धकाले एका महिला-पत्रकारा उपग्रह-दूरभाष-यन्त्रं नीत्वा तत्र प्रत्यक्ष-वार्तांकनं कृतवती। सा पञ्चदश-निमेषेषु निर्गता, किन्तु उपग्रह-दूरभाषस्य संकेतं अनुसृत्य पाकिस्तान-सेनया तस्मिन् स्थले तीव्र-विस्फोटकक्षेपणं कृतम्, यस्मिन् भारतस्य अनेकाः सैनिकाः वीरगतिं प्राप्तवन्तः। अस्मिन् विषये अनन्तरं सैन्ये न्यायिक-प्रक्रियापि अभवत्।

तदतिरिक्तं तेन अटल-आडवाणी-मधुर-सम्बन्धानां विषये उक्तं यत् यदा कश्चन नेता अटलं मिलति स्म, तदा सः पृच्छति स्म — “किम् भवान् आडवाणिं मिलितवान्?” नियुक्तयः, राज्यपाल-सम्बद्ध-विषयाः तथा पक्षस्य आन्तरिक-प्रकरणानि आडवाणी पश्यति स्म, यदा एनडीए-सहयोगी-पक्षाणां समन्वय-कार्यं स्वयं अटलः वहति स्म। उभयोः निर्णयेषु कदापि मतभेदः नाभवत्।

पाकिस्तान-देशेन सह सम्पन्नायाः आगरा-शिखर-वार्तायाः विफलतायाः कारणं स्पष्टयन् टण्डनेन उक्तं यत् भारतः इच्छति स्म यत् “लाहौर-घोषणा” इव “आगरा-घोषणा”-पत्रे अपि “आतङ्कवाद-विरुद्ध-संयुक्त-संघर्षः” इति पदं समाविष्टं भवेत्। किन्तु जनरल-परवेज-मुशर्रफः एतत् पदं स्वीकर्तुं न सिद्धः आसीत्। तस्य कथनम् आसीत् यत् यदि सः “आतङ्कवाद” इति पदेन सह हस्ताक्षरं करिष्यति, तर्हि पाकिस्ताने कस्यापि समक्षं मुखं दर्शयितुं न शक्नुयात्। एतस्मात् वैचारिक-गतिरोधात् आगरा-वार्ता विफला अभवत्।

Hindusthan Samachar / Divya Ranjan