– हरियाली-तीजपर्व १५ अगस्तमासे आचरिष्यते : उदयकुमारसिंहः

श्रावणमासस्य आगमनेन एव प्रकृतेः स्वरूपं परिवर्तते। वर्षाबिन्दुभिः प्रक्षालिता धरित्री हरितिमायाः प्रावारं परिधत्ते। वृक्षशाखासु दोलाः स्थापिताः भवन्ति, हस्तेषु मेहन्दी इत्यस्य अलङ्कारः क्रियते, लोकगीतानां मधुरध्वनिः च वातावरणे श्रावणस्य उल्लासं प्रसारयति। अस्यैव हर्षोल्लासस्य श्रद्धायाश्च मध्ये आगच्छत् हरियाली-तीजपर्व भारतीयसंस्कृतौ विशिष्टं स्थानं धारयति। इदं पर्व केवलं व्रतपूजयोः पर्व नास्ति, अपितु प्रेम्णः, दाम्पत्यजीवनस्य, नारीसौन्दर्यस्य, पारिवारिकसुखसमृद्ध्योः तथा प्रकृतेः नूतनशृङ्गारस्य च उत्सवः अपि अस्ति।हरियाली-तीजपर्व श्रावणमासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायां तिथौ आचर्यते। धार्मिकमान्यतानुसारं अस्मिन्नेव दिने भगवान् शिवः मातुः पार्वत्याः कठिनतपस्यया प्रसन्नः भूत्वा तां स्वस्य अर्धाङ्गिनी-रूपेण स्वीकृतवान्। अतः एतत् पर्व शिवपार्वत्योः प्रेम्णः, तपस्यायाः पुनर्मिलनस्य च प्रतीकरूपेण मन्यते।वर्षे २०२६ तमे हरियाली-तीजपर्व १५ अगस्तमासे, शनिवासरे, आचरिष्यते। अस्मिन् दिने विवाहिताः स्त्रियः अखण्डसौभाग्यस्य, पत्युः दीर्घायुषः सुखमयस्य च दाम्पत्यजीवनस्य कामनया व्रतं धारयन्ति। अविवाहिताः कन्याः तु मनोऽभिलषितस्य जीवनसहचरस्य प्राप्त्यर्थं शिवपार्वत्योः आराधनां कुर्वन्ति।

श्रावणस्य हरितिमया सम्बद्धमस्ति पर्वणः नाम

हरियाली-तीज इति पर्वणः नाम एव अस्य प्रकृत्या सह प्रगाढसम्बन्धं दर्शयति। श्रावणे वर्षायाः अनन्तरं सर्वत्र हरितिमा दृश्यते। क्षेत्राणि, वृक्षाः, वनस्पतयश्च नूतनजीवनेन परिपूर्णाः भवन्ति। प्रकृतेः अस्य हरितरूपस्य सम्बन्धः तीजोत्सवेन स्थापितः अस्ति।

परम्परानुसारम् अस्मिन् अवसरे स्त्रियः हरितवस्त्राणि धारयन्ति। हस्तेषु मेहन्दीं रचयन्ति तथा हरितचूडाभिः सह षोडशशृङ्गारं कुर्वन्ति। गृहेषु, कुटुम्बेषु, समीपवर्तिषु प्रदेशेषु च दोलाः स्थाप्यन्ते। नवविवाहिताः वध्वः विशेषरूपेण मातृगृहं गच्छन्ति तथा सखीभिः सह दोलां दोलयन्त्यः श्रावणगीतानि गायन्ति।

एतेषु गीतिषु कदाचित् मातृगृहस्य स्मरणं भवति, कदाचित् प्रियतमस्य प्रेम्णः वर्णनं भवति, कदाचित् श्रावणस्य वर्षाबिन्दूनां हर्षोल्लासः च अभिव्यज्यते। एवं तीजपर्व स्त्रीणां कृते धार्मिकश्रद्धया सह स्वभावनानां सामाजिकसम्बन्धानां च अभिव्यक्तेः अवसरः अपि भवति।

शिवपार्वत्योः पुनर्मिलनस्य कथा

हरियाली-तीजपर्वणः धार्मिकमान्यतानां केन्द्रे माता पार्वती भगवान् शिवश्च स्तः। कथानुसारं माता पार्वती भगवन्तं शिवं पतिरूपेण प्राप्तुम् इच्छति स्म। तदर्थं सा कठिनां तपस्यां कृत्वा दीर्घकालं यावत् कठोरसाधनायां निमग्ना अभवत्। मान्यते यत् मातुः पार्वत्याः अष्टोत्तरशततमजन्मनि तस्याः तपस्या पूर्णा अभवत्। श्रावणमासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायां तिथौ भगवान् शिवः तस्याः तपस्यया प्रसन्नः भूत्वा तां स्वस्य अर्धाङ्गिनी-रूपेण स्वीकृतवान्।

अतः एव हरियाली-तीजपर्व शिवपार्वत्योः दिव्यमिलनस्य पर्व मन्यते। अस्मिन् दिने शिवपार्वत्योः पूजनं व्रतकथाश्रवणं च कृत्वा दाम्पत्यजीवने प्रेम, विश्वासः माधुर्यं च स्थिरं भवतीति धार्मिकमान्यता अस्ति।

विवाहिताः स्त्रियः पत्युः दीर्घायुषः अखण्डसौभाग्यस्य च कामनां कुर्वन्ति, यदा तु अविवाहिताः युवत्यः भगवन्तं शिवं मातरं पार्वतीं च उत्तमजीवनसहचरस्य प्राप्त्यर्थम् आशीर्वादं याचन्ते।

तीजपर्वणि नारी-उत्सवस्य वर्णः दृश्यते

हरियाली-तीजपर्व स्त्रीणां प्रमुखपर्वरूपेण अपि मन्यते। अस्मिन् दिने स्त्रियः अलङ्कृताः भूत्वा परस्परस्य गृहं गच्छन्ति, मेहन्दीं धारयन्ति तथा सामूहिकरूपेण पूजां कुर्वन्ति।

अस्मिन् पर्वणि षोडशशृङ्गारस्य विशेषं महत्त्वं मन्यते। सिन्दूरः, मेहन्दी, चूडा, बिन्दुः, कज्जलम्, महावरः, आभरणानि च सौभाग्यस्य प्रतीकरूपेण धार्यन्ते। अनेकस्थानेषु स्त्रियः परस्परं सौभाग्य-सामग्रीम् अपि उपहाररूपेण ददति।

हरितवस्त्राणि हरितचूडाश्च श्रावणस्य हरितिमायाः समृद्धेश्च प्रतीकानि मन्यन्ते। मेहन्दी प्रेम्णः सौभाग्यस्य च प्रतीकरूपेण दृश्यते। एवं तीजपर्वणः प्रत्येकस्मिन् वर्णे परम्परायां च कश्चित् सांस्कृतिकभावः निहितः अस्ति।

व्रतस्य स्वरूपं धार्मिकं महत्त्वं च

हरियाली-तीजपर्वणि बह्व्यः स्त्रियः निर्जलव्रतं धारयन्ति। काश्चन स्त्रियः स्वशक्तेः पारिवारिकपरम्परायाश्च अनुसारं फलाहारं कुर्वन्ति। व्रतस्य स्वरूपं विभिन्नेषु प्रदेशेषु परिवारेषु च भिन्नं भवितुम् अर्हति।व्रतधारिण्यः स्त्रियः प्रातः स्नानं कृत्वा स्वच्छवस्त्राणि धारयन्ति तथा पूजायाः सङ्कल्पं कुर्वन्ति। ततः भगवतः शिवस्य, माता पार्वत्याः, तयोः परिवारस्य च पूजनं क्रियते। अनेकस्थानेषु मृत्तिकया अथवा सिकतया शिवपार्वत्योः प्रतिमां निर्माय पूजनस्य परम्परा अस्ति।

पूजासमये तीजकथाश्रवणं, शिवपार्वत्योः ध्यानं, परिवारस्य सुखशान्तेः कामना च विशेषमहत्त्वं वहति।

२०२६ तमे वर्षे हरियाली-तीजस्य पूजायाः शुभसमयः

हरियाली-तीजपर्वणि शिवपार्वत्योः पूजा प्रातःकाले सायंकाले च उभयोः समययोः कर्तुं शक्यते। प्रदत्तविवरणानुसारं सूर्योदयानन्तरं प्रातः प्रायः षड्वादने पूजारम्भस्य परम्परा कथ्यते, सायंकाले च सूर्यास्तानन्तरं प्रदोषकालः पूजायै विशेषरूपेण शुभः मन्यते।

अस्मिन् दिने रवियोगः, शिवयोगः, सिद्धयोगश्च इत्यादयः शुभसंयोगाः अपि उल्लिखिताः सन्ति। तथापि पूजायाः समयः स्थानविशेषस्य सूर्योदय-सूर्यास्तयोः स्थानीय-पञ्चाङ्गस्य च अनुसारं भिन्नः भवितुम् अर्हति। अतः व्रतधारिभिः श्रद्धालुभिश्च स्थानीयपञ्चाङ्गानुसारं मुहूर्तस्य निर्धारणं करणीयम्।

पूजायै कानि वस्तूनि आवश्यकानि भविष्यन्ति?

हरियाली-तीजस्य पूजायै पूर्वमेव पूजासामग्रीं सज्जीकर्तुं श्रेयस्करं मन्यते। पूजासामग्र्यां मुख्यतः सौभाग्यसामग्री, शिवपार्वत्योः वस्त्राणि, प्राकृतिक-पूजासामग्री च सम्मिलितानि भवन्ति।

प्रमुखपूजा-सामग्रीषु सिन्दूरः, मेहन्दी, बिन्दुः, चूडा, कज्जलम्, महावरः, मातुः पार्वत्यै चुनरीवस्त्रम्, भगवते शिवाय वस्त्रम्, बिल्वपत्रम्, धत्तूरम्, शमीपत्रम्, कदलीपत्रम्, आर्द्रा कृष्णमृत्तिका अथवा सिकता, पञ्चामृतम्, ऋतुफलानि, घेवरः, ठेकुआ इत्यादयः पारम्परिकमिष्टान्नानि च भवन्ति। तथापि पूजासामग्री प्रदेशीयपरम्परायाः पारिवारिकमान्यतानां च अनुसारं भिन्ना भवितुम् अर्हति।

तीजस्य दोलाः लोकगीतानि च कथं विशेषाणि?

हरियाली-तीजस्य एकम् आकर्षकं पक्षं दोलोत्सवः अस्ति। श्रावणमासे वृक्षाणां दृढशाखासु दोलाः स्थाप्यन्ते। स्त्रियः युवत्यश्च समूहबद्धाः भूत्वा दोलां दोलयन्ति तथा श्रावणस्य पारम्परिकगीतानि गायन्ति। एतेषु लोकगीतिषु भारतीय-कुटुम्बस्य सम्बन्धानां च सम्पूर्णा भावनात्मिका दुनिया दृश्यते। पुत्री मातृगृहस्य स्मरणं करोति, नवविवाहिता स्वप्रियतमं स्मरति तथा सखीभिः सह हास्यविनोदस्य वातावरणं निर्मीयते।

अतः तीजपर्व केवलं धार्मिकानुष्ठानं न, अपितु लोकसंस्कृतेः संरक्षणं जीवन्तं च कुर्वन् उत्सवः अपि अस्ति। वंशेभ्यः वंशं प्रवर्तमानानि गीतानि, आचाराः, परम्पराः, पारम्परिकमिष्टान्नानि च अस्य उत्सवस्य समृद्धिं वर्धयन्ति।

देशस्य सर्वेषु भागेषु विभिन्नरूपैः आचर्यते तीजपर्व

हरियाली-तीजपर्व मुख्यतः उत्तरभारते विशेषोल्लासेन आचर्यते। राजस्थान, उत्तरप्रदेश, बिहार, मध्यप्रदेश, हरियाणा, दिल्ली इत्यादिषु अनेकेषु प्रदेशेषु अस्य विभिन्नरूपाणि दृश्यन्ते। कुत्रचित् मन्दिरेषु विशेषपूजा भवति, कुत्रचित् स्त्रीणां कृते सामूहिककार्यक्रमाः आयोज्यन्ते। अनेकेषु स्थानेषु दोलोत्सवस्य तीजगीतानां च परम्परा अद्यापि विद्यमाना अस्ति।

नगरीयक्षेत्रेषु अपि स्त्रियः गृहेषु सामुदायिकस्थलेषु च तीजमेलन-समारोहान् आयोजयन्ति। एवं परिवर्तन-शीलकाले पर्वणः आचरणस्य प्रकारः यद्यपि परिवर्तितः, तथापि अस्य मूलभावना—प्रेम, सौभाग्यम्, श्रद्धा, पारिवारिकमङ्गलस्य कामना च—अद्यापि अक्षुण्णा अस्ति।

शिवाराधना श्रावणस्य च आध्यात्मिक-महत्त्वम्

श्रावणमासः भगवान् शिवस्य आराधनायै विशेषः मासः मन्यते। हरियाली-तीजपर्व अस्मिन्नेव श्रावणमासे भवति, अतः शिवपार्वत्योः पूजायाः महत्त्वं अधिकं भवति। वस्तुतः हरियाली-तीजपर्व सामान्यतः पत्युः दीर्घायुषः अखण्डसौभाग्यस्य च कामनया सम्बद्धं दृश्यते, किन्तु अस्य सांस्कृतिकसन्देशस्य विस्तारः ततोऽपि महान् अस्ति। इदं पर्व प्रेम्णः, विश्वासस्य, त्यागस्य, धैर्यस्य, समर्पणस्य च भावनां दृढीकर्तुं अवसरं प्रददाति।

माता पार्वत्याः तपस्या सङ्कल्पस्य धैर्यस्य च प्रतीका अस्ति, शिवपार्वत्योः सम्बन्धः तु दाम्पत्यजीवने विश्वासस्य सम्मानस्य च भावनां प्रदर्शयति। अतः एव तीजकथा अद्यापि पारिवारिके सामाजिकजीवने च स्वप्रासङ्गिकतां धारयति। इदं पर्व स्त्रीणां स्वपरम्पराभिः सह सम्बन्धं दृढं करोति, मातृगृहस्य श्वशुरगृहस्य च सम्बन्धान् अपि सुदृढं करोति। विवाहितानां स्त्रीणां कृते इदं मातृगृहेण सह पुनः सम्बद्धुं बाल्यकालस्य स्मृतीः पुनर्जीवितुं च अवसरः भवति।

अस्मिन् वर्षे स्वतन्त्रतादिवसेन सह तीजस्य संयोगः

वर्षे २०२६ तमे हरियाली-तीजपर्व विशेषतया महत्त्वपूर्णम् अस्ति, यतः इदं १५ अगस्तमासे, स्वतन्त्रतादिवसे, आचरिष्यते। एकतः देशः स्वतन्त्रतादिवसस्य अवसरे राष्ट्रभक्तेः स्वातन्त्र्यस्य च उत्सवं आचरिष्यति, अपरतः गृहेषु कुटुम्बेषु च श्रावणस्य हरितिमा, शिवपार्वत्योः आराधना, तीजस्य उल्लासश्च दृश्यते। श्रावणस्य वर्षाबिन्दूनां, हरितवस्त्राणां, मेहन्द्याः, दोलानां, तीजगीतानां च मध्ये आचर्यमाणम् एतत् पर्व धार्मिकदृष्ट्या सांस्कृतिकदृष्ट्या च विशेषं वातावरणं निर्मास्यति।

प्रकृतेः प्रेम्णः श्रद्धायाश्च सङ्गमोऽस्ति हरियाली-तीजः

हरियाली-तीजपर्व यदि त्रिभिः शब्दैः अवगन्तुं शक्यते, तर्हि ते शब्दाः सन्ति—प्रकृतिः, प्रेम, श्रद्धा च। प्रकृतिः श्रावणस्य हरितिमायां दृश्यते। प्रेम शिवपार्वत्योः सम्बन्धे दृश्यते, श्रद्धा तु स्त्रीणां व्रते, पूजायां प्रार्थनायां च दृश्यते। दोलायाः पिङ्गाः, मेहन्द्या अलङ्कृताः हस्ताः, हरितवस्त्राणां शोभा, लोकगीतानां माधुर्यं, शिवपार्वत्योः आराधना च अस्य पर्वणः भारतीयसंस्कृतेः अत्यन्तं सुन्दरम् उत्सवरूपं निर्मान्ति।

हरियाली-तीजस्य मूलसन्देशः एष एव यत् जीवने प्रेम विश्वासश्च निरन्तरं तिष्ठेताम्, सम्बन्धेषु सम्मानः समर्पणं च स्थिरं भवेताम् तथा प्रकृतेः प्रति संवेदनशीलता अपि वर्तेत। अस्मिन् वर्षे १५ अगस्तमासे यदा देशः स्वतन्त्रतादिवसं आचरिष्यति, तस्मिन्नेव दिने श्रावणस्य हरितिमायां तीजस्य दोलापि दोलिष्यति। मन्दिरेषु शिवपार्वत्योः आराधना भविष्यति, हस्तेषु मेहन्दी अलङ्करिष्यति, लोकगीतैः सह भारतीयपरम्परायाः सः वर्णः पुनः जीवन्तः भविष्यति, यस्मिन् प्रेम अपि अस्ति, तपस्या अपि अस्ति, परिवारस्य सुखमयभविष्यस्य कामना अपि च अस्ति।

(लेखकः हिन्दुस्थान-समाचार-संस्थया सम्बद्धः अस्ति।)

Hindusthan Samachar / Divya Ranjan