देहरादूनम्, २० अगस्तमासः (हि.स.)। राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य उत्तराखण्डस्य प्रान्तप्रचारकः डॉ. शैलेन्द्रः उक्तवान् यत् ‘सैफ्रन-सर्ज’ इति ग्रन्थः सङ्घस्य सङ्गठनात्मकयात्रां, सङ्घर्षं, सेवाकार्याणि भारतीयसांस्कृतिकचेतनायाः विभिन्नान् पक्षांश्च दस्तावेजरूपेण प्रस्तौति। अस्मिन् ग्रन्थे सङ्घस्य सामाजिकविस्तारात् आरभ्य भारतीयज्ञानपरम्परायाः सांस्कृतिकपुनर्जागरणस्य च यात्रां ज्ञातुं प्रयत्नः कृतः अस्ति।

डॉ. शैलेन्द्रः गुरुवासरे सर्वेचौक-स्थिते आई.आर.डी.टी.-सभागारे ‘सैफ्रन-सर्ज’ इति ग्रन्थस्य विमोचनसमारोहे मुख्यवक्तृ-रूपेण सम्बोधयन् आसीत्। प्रायः २५८ पृष्ठात्मकस्य अस्य ग्रन्थस्य हिन्दुत्वं, राष्ट्रीयचेतना, सामाजिकपरिवर्तनं भारतीयसांस्कृतिकपरम्परा च सम्बद्धाः प्रसङ्गाः तथा विभिन्नानां ऐतिहासिकानां समकालीनानां च व्यक्तित्वानां योगदानस्य उल्लेखः कृतः अस्ति।

तेन ग्रन्थस्य तेषाम् अध्यायानाम् उल्लेखः कृतः, येषु बङ्गाले पूर्वोत्तरभारते च सङ्घस्य सङ्गठनात्मकप्रयत्नाः रेखाङ्किताः सन्ति। असमः, अरुणाचल-प्रदेशः, नागालैण्डः, मिजोरमः इत्यादिषु विभिन्नेषु क्षेत्रेषु सङ्घसम्बद्ध-सङ्गठनानां सेवाकार्याणाम् उल्लेखं कुर्वन् तेन उक्तं यत् मणिपुरे मैतेयी-कुकी-समुदाययोः मध्ये सङ्घर्षस्य समये अपि स्वयंसेवकैः राहत्-सेवाकार्याणि कृतानि।

डॉ. शैलेन्द्रः जनजातीयक्षेत्रेषु शिक्षा-स्वास्थ्य-सामाजिकजागरणसम्बद्धानां कार्याणां तथा वनवासी-कल्याण-आश्रम-सदृशीनां संस्थानां गतिविधीनाम् अपि उल्लेखं कृतवान्। असमे कार्यकर्तॄणाम् अपहरणस्य हत्यायाश्च तथा ओडिशायां स्वामिनः लक्ष्मणानन्दसरस्वत्याः हत्यायाः घटनानां उल्लेखं कुर्वन् तेन उक्तं यत् प्रतिकूलपरिस्थितिष्वपि सेवाकार्याणि सामाजिकगतिविधयश्च निरन्तरं प्रवर्तिताः।

तेन रामसेतुआन्दोलनस्य, प्रयागराज-कुम्भस्य कांवडयात्रायाश्च समये सञ्चालितानां सेवाकार्याणां चर्चा कृता। तेन उक्तं यत् नेत्रकुम्भः, पर्यावरण-संरक्षणम्, समरसताकुम्भः, युवाकुम्भः इत्यादीनाम् आयोजनानां माध्यमेन धार्मिकायोजनानि सामाजिक-सरोकारैः सह सम्बद्धानि कर्तुं प्रयत्नः क्रियते। तेन सूचितं यत् सङ्घस्य तेन सम्बद्धसङ्गठनानां च पक्षतः देशस्य सर्वेषु भागेषु द्विलक्षाधिकानि सेवाकार्याणि सञ्चालितानि सन्ति।

डॉ. शैलेन्द्रः संस्कृतस्य भारतीयज्ञान-परम्परायाश्च उल्लेखं कुर्वन् नालन्दा, तक्षशिला, विक्रमशिला, उज्जयिनी, काञ्ची इत्यादीन् प्राचीनान् शिक्षाकेन्द्रान् भारतस्य बौद्धिक-परम्परायाः भागरूपेण वर्णितवान्। तेन उक्तं यत् भारतीय-ज्ञानपरम्परां नूतनवंशं प्रति प्रापयितुं भाषा, शिक्षा सामाजिकसंस्थाश्च महत्त्वपूर्णां भूमिकां निर्वहन्ति।

तेन भारतीयमूलस्य जनानां वैश्विक-भूमिकायाः तथा वर्ल्ड-हिन्दू-काङ्ग्रेस्, वर्ल्ड-हिन्दू-इकोनॉमिक्-फोरम इत्यादीनां प्रयत्नानाम् उल्लेखं कुर्वन् भारतीयसंस्कृतिविचारयोः विषये वैश्विकस्तरे वर्धमानायाः चर्चायाः उल्लेखः कृतः। तेन युवशक्तेः, मातृशक्तेः, सन्तसमाजस्य विभिन्नानां सामाजिक-संस्थानां च सामूहिक-प्रयत्नानाम् आवश्यकतायामपि बलं दत्तम्।

स्वकीयै: सभ्यतामूलै: सम्बद्धं भवितुं आवश्यकम् : अनिल-रतूडी

कार्यक्रमस्य अध्यक्षतां कुर्वन् पूर्वमहानिदेशकारक्षक: अनिल-रतूडी उक्तवान् यत् भारतस्य सभ्यतागता-मस्मितां ज्ञातुं सुदृढां च कर्तुं भाषा-संस्कृति-ज्ञानपरम्परा-मूलविचारैः सह सम्बद्धं भवितुम् आवश्यकम्। तेन उक्तं यत् कस्यापि समाजस्य पुनर्जागरणे विचाराणां महत्त्वपूर्णा भूमिका भवति।

रतूडी ग्रन्थे भारतस्य दीर्घसभ्यतागत-यात्रायाः विभिन्नानां चरणानां प्रस्तुति-करणस्य उल्लेखं कृतवान्। तेन बङ्गालस्य सामाजिक-सांस्कृतिक-परिदृश्यस्य सिलिगुडी-परिसरस्य साम-रिकमहत्त्वस्य च चर्चा कृता।

तेन संस्कृतं भारतीयज्ञानपरम्परायाः महत्त्वपूर्णां भाषां कथयित्वा उक्तं यत् ऐतिहासिकपरिस्थितीनां औपनिवेशिक-शिक्षाव्यवस्थायाः च प्रभावेन समाजस्य एकः वर्गः स्वकीयाभ्यः पारम्परिकभाषाभ्यः ज्ञानपरम्परायै च दूरं गतः। तेन उक्तं यत् स्वातन्त्र्यानन्तरं राजनैतिकस्वातन्त्र्यस्य सह सांस्कृतिकमानसिकस्तरयोः औपनिवेशिकप्रभावानाम् अवगमनमपि आवश्यकम् अस्ति।

तेन हिन्दुत्वं केवलं कर्मकाण्डपर्यन्तं सीमितं न स्थापनीयमिति उक्त्वा ‘सर्वे भवन्तु सुखिनः’ इत्यादीनां व्यापकानां मानवीयमूल्यानां उल्लेखः कृतः। तेन नूतनवंशं भारतीयसभ्यतागतपरम्परां तस्याः मूलविचारांश्च ज्ञातुं आह्वानं कृतम्।

ग्रन्थैः राष्ट्रियचेतना नूतनवंशं प्रति प्राप्स्यति : महेन्द्रभट्टः

कार्यक्रमस्य विशिष्टातिथिः भाजपा-प्रदेशाध्यक्षः राज्यसभासांसदश्च महेन्द्रभट्टः उक्तवान् यत् भारते पूजापद्धतयः, भाषाः, बोल्यः, परिधानानि भोजनपद्धतयश्च भिन्नाः भवितुम् अर्हन्ति, किन्तु देशं प्रति सामूहिकी भावना समाजं एकसूत्रेण बध्नाति। तेन उक्तं यत् भारतस्य मानबिन्दूनां प्रतिष्ठापनस्य कार्यं क्रियते तथा ग्रन्थानां माध्यमेन राष्ट्रवादीविचाराः राष्ट्रियचेतना च नूतनवंशं लोप्रति प्रापयितुं शक्यते।

ग्रन्थः विचाराणां दिशां निर्धारयति : नरेश-बंसलः

विशेषमान्यः अतिथिः राज्यसभासांसदश्च नरेश-बंसलः उक्तवान् यत् ग्रन्थः केवलं पठित्वा पुस्तकालये स्थापनीया वस्तु न भवति, अपितु सः विचाराणां दिशां निर्धारयितुं व्यक्तिं कस्यचित् उद्देशस्य प्रति प्रेरयितुं च माध्यमं भवति। तेन उक्तं यत् सङ्घस्य शताब्दीवर्षे प्रकाशितेन ‘सैफ्रन-सर्ज’ इति ग्रन्थेन सङ्घस्य शतवर्षीयां यात्रां तस्मिन् काले सम्पन्नान् सामाजिक-सांस्कृतिकपरिवर्तनांश्च ज्ञातुं अवसरः प्राप्स्यते।

बंसलेन ग्रन्थस्य हिन्दीभाषया सह अन्यासु भारतीयभाषास्वपि अनुवादस्य आवश्यकता प्रतिपादिता तथा लेखकं तरुणविजयं प्रति क्षेत्रीयभाषासु अस्य संस्करणानि उपलब्धानि कारयितुं आग्रहः कृतः।

‘सैफ्रन-सर्ज’ सांस्कृतिकचेतनायाः परि-वर्तनस्य सङ्केतः : तरुण-विजयः

ग्रन्थस्य लेखकः पूर्वराज्यसभासांसदश्च तरुण-विजयः उक्तवान् यत् ‘सैफ्रन-सर्ज’ इति ग्रन्थः आर.एस.एस., हिन्दुत्वस्य हिन्दूसांस्कृतिकचेतनायाश्च वर्धमानप्रभावं ज्ञातुं कृतः प्रयत्नः अस्ति। तेन सङ्घस्वयं-सेवकानां सङ्घर्षस्य बलिदानस्य च उल्लेखं कुर्वता उक्तं यत् प्रतिकूल-परिस्थितिष्वपि अनेकैः स्वयंसेवकैः तेषां परिवारैश्च स्वकीयानि सामाजिकानि वैचारिकाणि च कार्याणि निरन्तरं प्रवर्तितानि।

तेन ऐतिहासिकघटनानां धार्मिकप्रतीकानां औपनिवेशिककालसम्बद्धानां विभिन्नानां प्रसङ्गानां च उल्लेखं कुर्वन् ग्रन्थस्य वैचारिकपक्षः प्रस्तुतः। तेन उक्तं यत् भारतीयसभ्यतायाः, परम्परायाः राष्ट्रीय-चेतनायाश्च सन्दर्भे परिवर्तमानं सामाजिक-परिदृश्यं प्रस्तुतुम् अस्य ग्रन्थस्य उद्देश्यम् अस्ति।

कार्यक्रमस्य संयोजकेन मुख्यमन्त्रिणः जनसम्पर्काधिकारिणा राजेश-सेठिना अतिथीनां प्रति कृतज्ञता ज्ञापयन् युवभ्यः ‘सैफ्रन-सर्ज’ इत्यस्मिन् निहितं राष्ट्रियभावं विचारांश्च आत्मसात् कर्तुम् आह्वानं कृतम्। तेन उक्तं यत् ग्रन्थः युवानः राष्ट्रं संस्कृतिं समाजं च प्रति स्वकीयान् दायित्वान् ज्ञातुं प्रेरयति।

कार्यक्रमे प्रकाशकः आलोक-गोस्वामी उपस्थितः आसीत् तथा सञ्चालनं गजेन्द्र-खण्डूडी कृतवान्। अस्मिन् अवसरे क्षेत्रप्रचारप्रमुखः तपनः, प्रान्त-व्यवस्थाप्रमुखः नीरज-मित्तलः, विभाग-प्रचारकः धनञ्जयः, विभागकार्यवाहः रविन्द्र-चौहानः, अरुणशर्मा, मनीषबागडी इत्यादयः बहवः जनाः उपस्थिताः आसन्।

Hindusthan Samachar / Divya Ranjan