नव दिल्ली, 22 अगस्तमासः (हि.स.)।

भारतीयदार्शनिकानुसन्धानपरिषदः नवदिल्ल्याः तथा भारतीयभाषासमित्याः संयुक्ततत्त्वावधानेन अगस्तमासस्य एकविंशतिद्वाविंशतिदिनाङ्कयोः नवदिल्ल्याः इण्डियाहैबिटेटसेण्टर इत्यत्र आयोजितायाः ‘भारतीयदर्शने अरूपान्तरणीयाः संस्कृतपदाः’ इति विषयकस्य द्विदिवसीयस्य कार्यशालायाः समापनं शनिवासरे अभवत्। कार्यशालायां संस्कृतस्य दार्शनिकग्रन्थानाम् अनुवादः, अनुवादस्य समस्याः तथा येषां संस्कृतपदानां अन्यासु भाषासु यथार्थरूपान्तरणं दुष्करं भवति, तेषां पदानां विषये गहनं विमर्शनम् अभवत्।

समापनसत्रे मुख्यातिथिः इण्डियाहैबिटेटसेण्टर इत्यस्य निदेशकः प्रो. के. जी. सुरेशः अवदत् यत् भाषा विचारान् स्वरूपयति तथा भाषायाः शुद्धतया विचाराणां स्पष्टता सुनिश्चितुं शक्यते। सः संस्कृतपदानाम् अनुवादे सन्दर्भस्य अत्यन्तं महत्त्वपूर्णताम् उल्लिख्य अवदत् यत् प्रत्येकस्य शब्दस्य मूलार्थस्य अवबोधनम् आवश्यकम् अस्ति। यदि कश्चित् शब्दः प्रचलितः प्रयोगे च वर्तते, तर्हि तस्य अनावश्यकः अनुवादः न करणीयः। योगः, धर्मः, कर्म, ईश्वरः इत्यादीनां शब्दानाम् उदाहरणं दत्त्वा सः अवदत् यत् एतेषां शब्दानाम् आङ्ग्लभाषायां यथार्थानुवादः कठिनः अस्ति।

विशिष्टातिथिः वैज्ञानिकतकनीकीशब्दावलीआयोगस्य पूर्वाध्यक्षः प्रो. गिरीशनाथझा अवदत् यत् अनुवादः कठिनः प्रक्रिया अस्ति तथा वैदिकसंस्कृतस्य अनुवादः विशेषतया परिस्थितिपूर्णः भवति। सः अवदत् यत् तकनीकीविकासस्य कृत्रिमबुद्धिमत्तायाश्च कारणेन अद्य एकस्याः भाषायाः अन्यस्यां भाषायां अनुवादः पूर्वापेक्षया सुकरः जातः। वर्तमानकाले वर्धमानां शब्दावलीसम्बद्धां आवश्यकतां पूरयितुं अनुवादः महत्त्वपूर्णां भूमिकां निर्वोढुं शक्नोति।

भारतीयदार्शनिकानुसन्धानपरिषदः सदस्यसचिवः प्रो. सच्चिदानन्दमिश्रः अवदत् यत् अनुवादः दुष्करः सन् अपि आवश्यकः अस्ति। संस्कृते निहितं गूढज्ञानं व्यापकसमाजं प्रति प्रापयितुं अनुवादः सहायको भवितुम् अर्हति। सः संस्कृतानुवादस्य मानकनियमावलीनिर्धारणे बलं दत्त्वा अवदत् यत् एवं अनुवादसमये सम्भाव्यमानानां विवादानां परिहारः कर्तुं शक्यते। केवलं भाषारूपान्तरणापेक्षया व्याख्यारूपः अनुवादः अधिकं सार्थकः भवितुम् अर्हति इति सः अवदत्।

उद्घाटनसत्रे भारतीयभाषासमित्याः अध्यक्षः पद्मश्री डॉ. चामूकृष्णशास्त्री अवदत् यत् भारतीयसांस्कृतिकपरम्परायाः ज्ञानस्य च भाविसन्ततिं प्रति प्रेषणाय संस्कृतग्रन्थानां सम्यक् सटीकश्च अनुवादः आवश्यकः अस्ति। संस्कृतग्रन्थाः भारतीयचिन्तनस्य दर्शनस्य च महती निधिः सन्ति तथा तेषां मूलपाठस्य रूपान्तरणसमये अत्यन्तं सावधानता अपेक्षिता इति सः अवदत्।

कार्यशालायां प्रो. महानन्दझा अवदत् यत् एकमेव संस्कृतपदं विभिन्नेषु सन्दर्भेषु भिन्नमर्थं भावं च प्रकटयितुं शक्नोति। अतः अनुवादे सन्दर्भानुसारम् अर्थनिर्धारणम् आवश्यकम् अस्ति।

प्रो. भरतनागराजारावः प्राचीनकाले संस्कृतग्रन्थानां चीनीभाषायाम् अनुवादसमये स्वीकृतानां सिद्धान्तानां विषये प्रकाशं न्यपातयत्। प्रो. कृष्णमोहनपाण्डेयः अवदत् यत् संस्कृतस्य बहूनां पारिभाषिकानां दार्शनिकानां च पदानाम् आङ्ग्लभाषायाम् अनुवादः प्रायः असम्भवः अस्ति, यतः तेषामर्थाः केवलं शब्दार्थपर्यन्तं सीमिताः न भवन्ति, अपि तु ते विशिष्टैः दार्शनिकैः सांस्कृतिकैः आध्यात्मिकैश्च सन्दर्भैः सम्बद्धाः भवन्ति।

प्रो. सम्पदानन्दमिश्रः अवदत् यत् शब्दात्मकानुवादसमये विशेषसावधानता आवश्यकी अस्ति। शब्दव्युत्पत्तिम् आधारीकृत्य अनुवादस्य सिद्धान्ताः विकसितव्याः, येन अनुवादकेभ्यः समानाः मानकाः उपलब्धाः भवेयुः। भाषायाः नैसर्गिकतां संरक्षितुं अरूपान्तरणीयस्य शब्दस्य मूलस्य अवबोधनम् आवश्यकम् अस्ति इति सः अवदत्।

प्रो. सुदर्शनः अवदत् यत् भारतीयसंस्कृतौ एशियादेशानां सांस्कृतिकप्रतिनिधित्वस्य क्षमता विद्यते। पारम्परिकधार्मिकसमुदायैः सह सम्बन्धस्थापनाय भारतीयधार्मिकग्रन्थाः अन्यासु भाषासु उपलब्धाः करणीयाः। भारतीयभाषायां वेशभूषायां जीवनपद्धतौ च विदेशीयप्रभावस्य उल्लेखं कृत्वा सः राष्ट्रियगौरवभावनायाः सुदृढीकरणे बलं दत्तवान्।

कार्यशालायाः द्विदिवसीयविवरणं भारतीयभाषासमित्याः डॉ. गिरिधररावः प्रस्तुतवान्।

---------------

Hindusthan Samachar / Dheeraj Maithani