अस्माकं स्वाभिमानस्य गर्वस्य च भाषास्ति हिन्दी
हिन्दी दिवसं (14 सितम्बरमासीये) प्रति विशेषः रमेश सर्राफ धमोरा हिन्दी अस्माकं स्वाभिमानस्य गौरवस्य च भाषा अस्ति। हिन्दीभाषया अस्मभ्यं विश्वे नवीनः परिचयः प्राप्तः अस्ति। भारते प्रतिवर्षं चतुर्दशे सितम्बरमासे हिन्दी-दिवसः आचर्यते। हिन्दी विश्वे प्
रमेश सर्राफ धमोरा


हिन्दी दिवसं (14 सितम्बरमासीये) प्रति विशेषः

रमेश सर्राफ धमोरा

हिन्दी अस्माकं स्वाभिमानस्य गौरवस्य च भाषा अस्ति। हिन्दीभाषया अस्मभ्यं विश्वे नवीनः परिचयः प्राप्तः अस्ति। भारते प्रतिवर्षं चतुर्दशे सितम्बरमासे हिन्दी-दिवसः आचर्यते। हिन्दी विश्वे प्रचलितासु प्रमुखासु भाषासु एका अस्ति। विश्वस्य प्राचीना समृद्धा सरला च भाषा भवितुं सह हिन्दी अस्माकं ‘राष्ट्रभाषा’ अपि अस्ति। सा सम्पूर्णे विश्वे अस्मभ्यं सम्मानमपि प्रददाति। एषा अस्माकं सम्मानस्य स्वाभिमानस्य गौरवस्य च भाषा अस्ति। वयं भवन्तं सूचयामः यत् हिन्दीभाषा विश्वे सर्वाधिकप्रयुक्तासु भाषासु तृतीया भाषा अस्ति। हिन्दी भारतसर्वकारस्य राजभाषा अस्ति तथा हिन्दीभाषिणां संख्या भारते सर्वाधिकास्ति। अस्याः इतिहासः प्राचीनेन संस्कृतेन प्राकृतभाषाभिश्च सम्बद्धः अस्ति। हिन्दीभाषायाः जन्म भारतदेशे एव अभवत्। भाषा-रूपेण हिन्दी न केवलं भारतस्य परिचयः अस्ति, अपितु सा अस्माकं जीवनमूल्यानां संस्कृतेः संस्काराणां च सच्ची परिचायिका अपि अस्ति। अत्यन्तं सरला सहजाऽ सुगमा च भाषा भवितुं सह हिन्दी सम्भवतः विश्वस्य सर्वाधिकवैज्ञानिकभाषा अस्ति। तां विश्वस्य सर्वेषु भागेषु अवगन्तुं वक्तुं च इच्छन्तश्च जनाः विशालसंख्यायां विद्यमानाः सन्ति। भारतेन्दुः हरिश्चन्द्रः आधुनिकहिन्दीभाषायाः जनकः कथ्यते। तेन हिन्दी, पञ्जाबी, बाङ्ग्ला, मारवाडी इत्यादीनां बहूनां भाषाणां विकासे योगदानं कृतम्।

हिन्दी एका भारतीय-भारत-यूरोपीयभाषा अस्ति या संस्कृतभाषायाः विकसितरूपात् उद्भूता तथा देवनागरीलिप्या लिख्यते। देवनागरीलिप्यामेव संस्कृतं, मराठी, नेपाली तथा अन्याः बह्व्यः भारतीयभाषाः अपि लिख्यन्ते। देवनागरी इत्यस्य अर्थः “देवानां लिपिः” अथवा “नगरस्य लिपिः” इति भवति। एषा संस्कृतस्य द्वाभ्यां शब्दाभ्यां ‘देव’ तथा ‘नागरी’ इत्येताभ्यां निर्मिता अस्ति। ‘देव’ इत्यस्य अर्थः ईश्वरः अथवा देवता, ‘नागरी’ इति नगरसम्बन्धिवाचकम् विशेषणम्। देवनागरी एका ब्राह्मी-आधारिता वर्णमाला अस्ति, यस्याः उपयोगः भारतस्य बहूनां भाषाणां, यथा हिन्दी, मराठी तथा संस्कृतस्य लेखनाय क्रियते। अतः हिन्दीभाषा संस्कृतभाषायाः प्रत्यक्षवंशजा इति कथ्यते।

हिन्दीभाषा परस्परं वार्तालापं कर्तुं अत्यन्तं सरलम् सहजं च माध्यमं प्रददाति। एषा प्रेम्णः मिलनस्य सौहार्दस्य च भाषा अस्ति। हिन्दी विविधतापूर्णं भारतं एकतायाः सूत्रे ग्रथितुं महत्त्वपूर्णां भूमिकां निर्वहति। किन्तु इयं कीदृशी विडम्बना यत् काश्मीरात् कन्याकुमारीपर्यन्तं सम्पूर्णे भारते या भाषा अवगम्यते, तस्याः भाषायाः प्रति अद्यापि एतादृशी उपेक्षा अवज्ञा च किमर्थम्? प्रत्येकवर्गस्य जनः हिन्दीभाषां सरलतया वक्तुं अवगन्तुं च शक्नोति। अतः इयं सामान्यजनस्य भाषा अर्थात् जनभाषा इति कथ्यते।

भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तेः अनन्तरं चतुर्दशे सितम्बरमासे १९४९ तमे वर्षे संविधानसभया एकमतेन निर्णयः कृतः यत् हिन्दीभाषायाः खडीबोली एव भारतस्य राजभाषा भविष्यति। अस्य महत्त्वपूर्णस्य निर्णयस्य अनन्तरं १९५३ तमवर्षात् सम्पूर्णे भारते चतुर्दशे सितम्बरमासे प्रतिवर्षं हिन्दी-दिवसः आचरितुं प्रारब्धः, येन हिन्दीभाषायाः महत्त्वं प्रदर्श्यते। यदि वयं हिन्दीभाषायाः विकासस्य विषये चर्चां कुर्मः, तर्हि नूनम् एतत् वक्तुं न दोषः यत् गतशतवर्षेषु हिन्दीभाषायाः अत्यधिकः विकासः अभवत्। हिन्दीभाषायाः इतिहासः प्रायः सहस्रवर्षप्राचीनः मन्यते। भारते धर्मे परम्परासु भाषासु च विविधता विद्यमाना अस्ति, तथापि अत्रत्याः जनाः एकतायां विश्वासं कुर्वन्ति। भारते विभिन्नाः भाषाः भाष्यन्ते, किन्तु सर्वाधिकं हिन्दीभाषा भाष्यते लिख्यते पठ्यते च। अतः हिन्दी भारतस्य सर्वप्रमुखा भाषा अस्ति। हिन्दीभाषायाः अधिकांशाः शब्दाः संस्कृतात् अरबीभाषातः फारसीभाषातश्च गृहीताः सन्ति। एषा मुख्यतः आर्याणां पारसीकानां च योगदानस्य फलम् अस्ति। अस्मात् कारणात् हिन्दी स्वयमेव समर्था भाषा अस्ति। यत्र आङ्ग्लभाषायां केवलं दशसहस्राणि मूलशब्दाः सन्ति, तत्र हिन्दीभाषायाः मूलशब्दानां संख्या द्विलक्षपञ्चाशत्सहस्राधिकाऽस्ति। हिन्दी विश्वस्य एका प्राचीना समृद्धा महती च भाषा भवितुं सह अस्माकं राजभाषा अपि अस्ति।

आदिकालात् अद्यावधि हिन्दीभाषायाः आचार्यैः सन्तैः कविभिः विद्वद्भिः लेखकैः हिन्दीप्रेमिभिश्च स्वग्रन्थैः रचनाभिश्च हिन्दीभाषा समृद्धा कृता अस्ति। किन्तु अस्माकमपि कर्तव्यं यत् वयं स्वविचारान् भावान् मतानि च विविधविधाभिः माध्यमैः हिन्दीभाषायाम् अभिव्यक्तीकुर्याम तथा अस्याः समृद्धौ स्वयोगदानं दद्याम। का अपि भाषा तदा अधिकसमृद्धा मन्यते यदा तस्याः साहित्यं समृद्धं भवति। विंशतितमशताब्द्याः अन्तिमेषु द्विदशकेषु हिन्दीभाषायाः अन्तर्राष्ट्रीयविकासः अतीव शीघ्रतया अभवत्। विश्वस्य प्रायः पञ्चदशाधिकशतविश्वविद्यालयेषु तथा शतशः लघु-महत्सु केन्द्रेषु विश्वविद्यालयस्तरात् आरभ्य शोधस्तरपर्यन्तं हिन्दीभाषायाः अध्ययन-अध्यापनस्य व्यवस्था अभवत्। विदेशेभ्यः हिन्दीभाषायां दर्जनशः पत्रपत्रिकाः नियमितरूपेण प्रकाशिताः भवन्ति। हिन्दीभाषा तथा तस्यां निहिता भारतस्य सांस्कृतिकधरोहरः सुदृढा समृद्धा च अस्ति। अस्याः विकासस्य गतिः अतीव तीव्रा अस्ति।

हिन्दीभाषया भाषा-व्याकरण-साहित्य-कला-सङ्गीतानां सर्वेषु माध्यमेषु स्वकीयाः उपयोगिता प्रासङ्गिकता प्रभुत्वं च स्थापितम् अस्ति। हिन्दीभाषायाः एषा स्थितिः हिन्दीभाषिणां हिन्दीसमाजस्य च योगदानस्य फलम् अस्ति। किन्तु हिन्दीभाषासमाजस्य एकः वर्गः हिन्दीभाषायाः दुर्गतये अपि उत्तरदायी अस्ति। आङ्ग्लभाषां वदन् जनः अधिकज्ञानी बुद्धिजीवी च भवति इति धारणा हिन्दीभाषिषु एव हीनभावनां जनयति। जीवने सफलतां प्राप्तुं सर्वे आङ्ग्लभाषां वक्तुं ज्ञातुं च इच्छन्ति। हिन्दीभाषिभिः अस्याः हीनभावनायाः अतिक्रमणं कर्तव्यम्, यतः मौलिकविचाराः मातृभाषायामेव जायन्ते। शिक्षायाः माध्यममपि मातृभाषा भवितव्यम्। शिक्षा विचारं कर्तुं शिक्षयति तथा मौलिकविचारः तस्यामेव भाषायां भवितुं शक्नोति यस्यां मनुष्यः जीवनं यापयति। अस्माभिः बोधः कर्तव्यः यत् हिन्दी विश्वस्य कस्याऽपि भाषायाः अपेक्षया दुर्बला नास्ति।

हिन्दी उत्तरप्रदेशस्य, बिहारस्य, झारखण्डस्य, मध्यप्रदेशस्य, छत्तीसगढस्य, राजस्थानस्य, उत्तराखण्डस्य, हिमाचलप्रदेशस्य, हरियाणायाः, देहल्याः च राजभाषा अपि अस्ति। राजभाषा भवितुं अनन्तरं हिन्दीभाषया विभिन्नराज्यानां कार्यव्यवस्थायां जनैः सह सम्पर्कस्थापनस्य अभिनवं कार्यं कृतम् अस्ति। प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी विदेशयात्रासमये अधिकतरं स्वसम्बोधनं हिन्दीभाषायामेव ददाति। येन विदेशभूमावपि हिन्दीभाषायाः महत्त्वं वर्धितुं प्रारब्धम् अस्ति।

आङ्ग्लभाषायाः चीनीभाषायाः च मन्दारिन-रूपस्य अनन्तरं हिन्दी विश्वे सर्वाधिकं भाष्यमाणासु भाषासु तृतीया बृहत्तमा भाषा अस्ति। नेपालस्य पाकिस्तानस्य च अधिकांशजनसंख्यायै हिन्दीभाषां वक्तुं लिखितुं पठितुं च शक्यते। बाङ्ग्लादेशे, भूटाने, तिब्बते, म्यांमारे, अफगानिस्ताने च अपि लक्षशः जनाः हिन्दीभाषां वदन्ति अवगच्छन्ति च। फिजी, सूरीनाम, गुयाना, त्रिनिदाद इत्यादीनां देशानां सर्वकाराः तु हिन्दीभाषिभिः एव सञ्चाल्यन्ते। सम्पूर्णे विश्वे हिन्दीभाषिणां संख्या प्रायः एकशतकोटितोऽप्यधिका अस्ति।

देशे प्राविधिकस्य आर्थिकस्य च समृद्धेः एकस्मिन् काले विकासस्य कारणात् हिन्दीभाषा कुत्रचित् स्वमहत्त्वं नष्टवती अस्ति। अधुना हिन्दीभाषायाम् आङ्ग्लशब्दानां प्रचलनं शीघ्रतया वर्धितुम् आरब्धम् अस्ति। बहुषु बृहत्तरेषु समाचारपत्रेष्वपि आङ्ग्लभाषामिश्रितहिन्दीभाषायाः प्रयोगः कर्तुं प्रारब्धः अस्ति। यत् हिन्दीभाषायै शुभसंकेतः नास्ति। अवशिष्टं कार्यं सामाजिकमाध्यमैः कृतम् अस्ति, यत्र सङ्गणकप्रणालीनां साहाय्येन आङ्ग्लभाषातः हिन्दीभाषायां रूपान्तरणं क्रियते। तत्र न मात्राणां विचारः भवति न च शुद्धवर्तनीं प्रति ध्यानं दीयते। वर्तमानकाले हिन्दीभाषायाः समाचारपत्राणि पत्रिकाश्च तीव्रगत्या बन्दाः भवन्ति।

हिन्दी-दिवसस्य अवसरे अस्माभिः संकल्पः करणीयः यत् वयं सम्पूर्णमनसा हिन्दीभाषायाः प्रचारप्रसारे निःस्वार्थं सहयोगं प्रदाय हिन्दीभाषायाः बलेन भारतं पुनः विश्वगुरुं कर्तुं सकारात्मकं प्रयत्नं करिष्यामः। अधुना सङ्गणकेऽपि हिन्दीभाषायां सर्वाणि कार्याणि कर्तुं शक्यन्ते। सङ्गणके हिन्दीभाषायाः अनेके सॉफ्टवेयर-कार्यक्रमाः उपलब्धाः सन्ति, येषां साहाय्येन वयं सरलतया कार्यं कर्तुं शक्नुमः।

(लेखको, हिन्दुस्थान समाचारेण संबद्धः ।)

---------------

Hindusthan Samachar / Dheeraj Maithani