खाद्यान्नविपणीतः भगवतो जगन्नाथस्य प्रसादवितरणे राजनीतिककलहः
हुगली, 13 जूनमासः (हि.स.)। भगवतः जगन्नाथस्य प्रसादं राशनदुकानद्वारा वितरणस्य निर्णयं प्रति राजनीतिकं घोरविवादं आरब्धम्। हुगली-चुञ्चुड़ा-नगरपालिकाक्षेत्रे प्रशासनं २५ सहस्त्रात् २६ सहस्त्रपर्यन्तं परिवाराणां प्रति भगवतः जगन्नाथस्य प्रसादस्य वितरणार्थ
राशन दुकान से भगवान जगन्नाथ का प्रसाद बांटने पर राजनीतिक घमासान


हुगली, 13 जूनमासः (हि.स.)।

भगवतः जगन्नाथस्य प्रसादं राशनदुकानद्वारा वितरणस्य निर्णयं प्रति राजनीतिकं घोरविवादं आरब्धम्। हुगली-चुञ्चुड़ा-नगरपालिकाक्षेत्रे प्रशासनं २५ सहस्त्रात् २६ सहस्त्रपर्यन्तं परिवाराणां प्रति भगवतः जगन्नाथस्य प्रसादस्य वितरणार्थं राशनदुकानानां माध्यमेन योजना निर्माणं करोत्।

अस्मिन् सन्दर्भे हुगली-सदर-महकमा-शासिका स्मिता सान्याल-शुक्ला महोदया गुरुवासरे अपराह्णे राशनविक्रेतृभिः सह एकं सम्मेलन् कृतवती। तया प्रसादवितरणस्य विषयं स्पष्टीकृतं यत्—

राशनकार्ड् अस्ति वा नास्ति, यः कश्चन इच्छति, सः प्रसादं प्राप्नुयात्। राशनदुकानं केवलं वितरणस्य माध्यमं भवति। बहवः जनाः एकत्र प्रसादं स्वीकुर्वन्ति चेत्, तर्हि बर्बरता जायते। अतः प्रसादवितरणं क्रमशः चरणानुसारं भविष्यति।

सा पुनः अवदत् यत्— अत्र सर्वे जनाः आगच्छन्ति, अतः वितरणस्य निमित्तं राशनदुकानं उपयुक्तं माध्यमं मन्यते। सर्वे ब्लॉकराज्येभ्यः नगरपालिकाभ्यश्च पृथक् लक्ष्यानि प्रदत्तानि, यथाक्रमं वितरणं भविष्यति।

राशनविक्रेता कल्याणेश्वरसाहः उक्तवान्—

दबावः अपि सन्, अस्माकं कर्तव्यभागित्वं सुखदं। इच्छामः यत् प्रसादः सम्यग्विनियोगेन एकस्मिन्काले दुकानेषु आगच्छेत् यथा समन्वितं वितरणं साध्येत।

किन्तु, भारतीयजनतापक्षस्य विधायकः बिमन् घोषः अस्याः योजनायाः आलोचनां कृत्वा अवदत्—

एषः प्रसादः न तु जगन्नाथमन्दिरात् आगतः, अपि तु सांस्कृतिककेंद्रात् आगच्छति। भवतः करदानेन निर्मितस्य तस्मात् केंद्रात् प्रसादं राशनदुकानद्वारा वितर्यते—एषा हस्यास्पदा अवस्था। प्रसादस्य अर्थः भक्तिः भवति। तस्य वितरणं राशनदुकानेषु कृत्वा तस्य अवमानः क्रियते। यदि एषः असली प्रसादः स्यात्, तर्हि मया स्वीकृतः स्यात्, यथा श्रीराममन्दिरनिर्माणानन्तरम् आगतः। परं एतादृशेन मुख्यमन्त्रिण्या करदातॄणां धनं प्रयोग्य केवलं स्वनामप्रसिद्ध्यर्थं प्रयत्नः क्रियते।

---------------

हिन्दुस्थान समाचार