- डा. मयङ्क् चतुर्वेदी

भारतीय-पत्रकारितायाः वर्तमानयुगे यद्यपि सूचनानां गतिः अभूतपूर्वः अस्ति तथापि विश्वसनीयतायाः, वैचारिक-सन्तुलनस्य, सांस्कृतिक-दृष्टेः च विषये गम्भीरप्रश्नाः अपि सन्ति। एतादृशे समये, भारतस्य प्रथमा बहुभाषीय-वार्ता-संस्था हिन्दुस्तान् समाचार, स्वस्य मूलमन्त्रं-राष्ट्र-प्रथमम्, भारतीय-भाषाणां सम्मानं तथा सकारात्मक-पत्रकारिता-इत्येतैः निरन्तरं अग्रे गच्छन्ती अस्ति।

प्रख्यातचिन्तकेन दादासाहेब आप्टे इत्यनेन 10 April 1948 इत्यत्र संस्थापितं हिन्दुस्तान् समाचार इति भारतस्य प्रथमा बहुभाषीय-वार्ता-संस्था अस्ति। बङ्ग्ला, ओडिया, अस्सामी, तेलुगु, मलयाळम्, उर्दू, पञ्जाबी, गुजराती, हिन्दी, मराठी इत्यादिषु दशभाषासु आरभ्य एषा यात्रा अद्य आङ्ग्लभाषया सह 15 भारतीयभाषासु प्राप्ता अस्ति। इदं 2000 तमे वर्षे श्रीकान्त-जोशिना पुनः स्थापितम्, यया सह अद्यत्वे देशस्य 200 तः अधिकानि वृत्तपत्राणि, प्रसार-भारती इत्यस्य अधीने दूरदर्शनं तथा आकाशवाणी, राज्य-सर्वकाराः, अनेकाः वार्ता-वाहिन्यः, वार्ता-जालपुटानि, माध्यम-शैक्षणिकसंस्थाः च तस्य सेवया सह सम्बद्धाः सन्ति।

सत्येन, संवादेन, सेवया, सहकारेण च मूलमन्त्ररूपेण कार्यं कुर्वती एषा संस्था समये समये अनेकानि उत्थान-पतनानि अपश्यत्, परन्तु स्वस्य मूलदृष्टेः कदापि विचलनं न अकरोत्। सद्यः एव सर्वसम्मत्या द्वितीयवारम् अध्यक्षरूपेण पुनः निर्वाचितः अरविन्द-भालचन्द्र-मर्डीकरः, पत्रकारितायाः, तन्त्रज्ञानस्य, मिथ्या-वार्तायाः, भारतीय-भाषाणां, राष्ट्रिय-दृष्टिकोणस्य च परिवर्त्यमान-स्वरूपस्य विषये विस्तृतं भाषणं दत्तवान्, यस्मिन् सः वर्तमान-माध्यमस्य तथा हिन्दुस्थान-समाचारस्य विषये बहूनि महत्त्वपूर्णानि विवरणानि दत्तवान्। विस्तृतसंवादस्य मुख्यांशानि एतानि सन्ति

प्रश्नः- भवान् 2016 तमात् वर्षात् हिन्दुस्तान् समाचारस्य नेतृत्वे विविधभूमिकासु सम्बद्धः अस्ति। अयं दीर्घः अनुभवः भवन्तं संस्थायाः मूल-चेतनायाः भविष्यस्य च विषये किमशिक्षयत्?

उत्तरम्-अहं बृहत्तमं पाठं ज्ञातवान् यत् संयमनम् इति। पत्रकारीयक्षेत्रं निरन्तरं परिस्थितिभिः परिपूरितम् अस्ति। प्रत्येकं अवसरों भिन्नो भवति तथा च पूर्वसूचना विना आगच्छति। एतादृशेषु समयेषु सहनशक्तिः एव बृहत्तमा शक्तिः भवति। अहं स्पष्टतया मन्यामि यत् हिन्दुस्तान्-समाचारः अत्यन्तं प्रबलेन विचारधारायाः आधारेण स्थापितः आसीत् इति। अस्माकं पूर्वजाः न केवलं वार्तासंस्थारूपेण, अपितु राष्ट्रिय-चेतनस्य माध्यमरूपेण अपि तत् उदथापयन्। अतः कालः परिवर्तितः, तन्त्रज्ञानं परिवर्तितम्, माध्यमानां स्वरूपं परिवर्तितम्, परन्तु हिन्दुस्तान् समाचारस्य मूलभावः न परिवर्तितः। वयं प्रथमे राष्ट्रस्य भावेन अग्रे अगच्छाम अपि च निरन्तरं करिष्यामः। एतस्मात् कारणात् संस्थायाः भविष्यं अत्यन्तं उज्ज्वलम् अस्ति इति अहं मन्यामि।

प्रश्नः- डिजिटल-सामाजिक-माध्यमयोः अस्मिन् युगे पारम्परिक-वार्ता-संस्थानां कृते विश्वसनीयतां धारयितुं महती चुनौती अस्ति। हिन्दुस्तान्-न्यूस् एतत् कथं पश्यति?

उत्तरम्-यदि वार्ता सत्यम्, सन्तुलितम्, तथ्यानाम् आधारेण च भवति तर्हि विश्वसनीयतायाः समस्या स्वयमेव समाप्ता भवति। अद्यत्वे सामाजिक-माध्यमाः, डिजिटल्-मञ्चाः च सूचनाः शीघ्रं प्रसारयितुं साधनानि सन्ति। वयं तान् प्रतिद्वन्द्वीरूपेण न मन्यन्ते अपितु सहयोग-माध्यमरूपेण मन्यन्ते।

हिन्दुस्तान्-समाचारः नूतन-तन्त्रज्ञानं स्वीकृत्य विभिन्नेषु डिजिटल्-मञ्चेषु प्रबलाम् उपस्थितिं प्राप्नोत्। परन्तु अहं पूर्णविश्वासेन कथयितुं शक्नोमि यत् अद्यत्वे अपि पारम्परिक-पत्रकारितायां जनानां विश्वासः सर्वाधिकः अस्ति। अतः वर्तमानपत्राणि प्रासङ्गिकानि एव तिष्ठन्ति। वयं मन्यन्ते यत् भविष्यं तेषाम् अस्ति ये पारम्परिकं विश्वास्यताम् आधुनिक-तन्त्रज्ञानं च अङ्गीकृष्यन्ति।

प्रश्नः -भवतः नेतृत्वे संस्थायाः सम्पादकीयप्राथमिकतासु कानि नूतनाः आयामाः उद्भवन्ति?

उत्तरम्-वयं भारतीयतायाः राष्ट्रवादस्य च केन्द्रस्थाने स्थापिताः स्मः। संस्कारेण अस्माभिः सकारात्मकविचारः, राष्ट्रहितः च शिक्षितः अस्ति। अतः दिशा-परिवर्तनस्य वा भ्रमस्य वा प्रश्नः अस्माकं कृते न उद्भवति। वयं सकारात्मक-पत्रकारितायां विश्वसामः। समाजं बाधयितुं, भ्रमं प्रसारयितुं, नकारात्मकतां वर्धयितुं वा अपेक्षया, वयं रचनात्मक-प्रवचनस्य महत्त्वं मन्यन्ते। भारतस्य सांस्कृतिक-चेतनाः, राष्ट्रिय-एकता, जनभावनाः च पत्रकारितायाः केन्द्रस्थाने स्थापयितुं अस्माकं प्राधान्यम् अस्ति।

प्रश्नः- अद्य 'फ़ेकर्-न्यूस' इति बृहत्तमा समस्या अभवत्। एतादृशे स्थितौ भवतः संस्थायाः तथ्यान्वेषणनीतिः का?

उत्तरम्- मिथ्या-वार्तायाः आरम्भे अनेकाः बृहद्-माध्यम-संस्थाः अपि भ्रमिताः अभवन् इति सत्यम्। अस्माभिः अपि तेन ज्ञातं। परन्तु वयं स्वपद्धतौ आवश्यकानि संशोधनानि कृतवन्तः। अधुना कस्यापि वार्तायाः प्रकाशनात् पूर्वं आधिकारिकस्रोतांसि, विशेषज्ञमतस्य, तथ्यानां, साक्ष्यस्य च गम्भीरपरीक्षा भवति। अस्माकं स्पष्टनीतिः अस्ति-सत्यवार्ता, यथा अस्ति इति

प्रश्नः - लघुनगरप्रादेशिक-पत्रकाराणां सशक्तीकरणार्थं हिन्दुस्तानसमाचारः किं करोति?

उत्तरम्-भारतस्य वास्तविकं स्वरूपं लघुनगरेषु ग्रामेषु च वर्तते। अतः क्षेत्रीय-संवाददातृणां सुदृढीकरणं अस्माकं कृते प्राधान्यम् अस्ति। वयं आधुनिकानि मोबैल्-आप्-विशेषानि विकसितवन्तः, यस्य माध्यमेन पत्रकाराः कुत्रापि वार्ताः लेखितुं शक्नुवन्ति, छायाचित्राणि योजयितुं शक्नुवन्ति, तत्क्षणमेव अप्लोड् कर्तुं शक्नुवन्ति। विविधभाषाणां पत्रकारैः सह नियमितरूपेण आभासी-संवादः अपि भवति। प्रशिक्षणं, तान्त्रिकसहयोगः, मनोबलं च प्रति वयं विशेषम् अवधानं ददामः। कस्यापि रिपोर्टरस्य उत्तमकार्यस्य प्रशंसां कर्तुं अस्माकं कार्यसंस्कृतेः भागः अस्ति।

प्रश्नः- आर्टिफिसियल् इन्टेलिजेन्स् तथा नूतनप्रौद्योगिकीनां युगस्य कृते संस्था कथं सज्जता करोति?

उत्तरम्-पत्रकारितायाः भविष्यं तन्त्रज्ञानात् निर्मातुं न शक्यते। हिन्दुस्तानसमाचारः इतीदं पूर्वमेव क्लौड्-आधारितं वार्ताप्रक्रियेण तन्त्रं तथा चरदूरवाणी-आप् इत्येतं च उपयुञ्जते। अस्माकं समूहः निरन्तरं एआइविषये कार्यं कुर्वन् अस्ति। सद्यः एव, वयं भाषिनी इति मञ्चेन सह सहभागित्वं कृतवन्तः, तस्य विशालः भागः अस्माकं प्रणाल्यां योजितः अस्ति। भारतीयभाषाणां विस्तारे, द्रुत-अनुवादे च एषा प्रौद्योगिकी अतीव उपयोगी सिद्धवती अस्ति।

प्रश्नः -भारतीयभाषासु पत्रकारितां भवान् कथं पश्यति?

उत्तरम्- मम मते, भारतीयभाषाणां भविष्यं अतीव उज्ज्वलम् अस्ति।परिस्थितौ अवश्यमेव सन्ति, परन्तु सम्भावनाः इतोऽपि अधिकाः सन्ति।

भारतं विविधभाषाणां संस्कृतेः च देशः अस्ति। एषा विविधता अस्माकं शक्तिः अस्ति। हिन्दुस्तान-समाचारस्य बृहत्तमा शक्तिः अस्ति यत् तत् युगपत् 15 भारतीयभाषासु कार्यं कुर्वन् अस्ति तथा च प्रत्येकं भाषायै समानं सम्मानं ददति।

प्रश्नः- भवतः अन्तिमे कार्यकाले काः उपलब्धीः सर्वाधिकं संतृप्तिं ददति?

उत्तरम्-जी. एस्. टी. पञ्जीकरणम्, प्रशासनिकपारदर्शिता, कार्यविभाजनम्, अनुशासनं, आर्थिकनियोजनम्, समयोचितरूपेण सर्वाः विधिप्रक्रियायाः पालनम् इत्यादीनि सन्तोषप्रदाः अनेकाः उपलब्धयः सन्ति। अस्मिन् अपि महती सन्तुष्टिः अस्ति यत् संस्था निरन्तरं स्वावलंबनार्थं अग्रे गच्छन्ती अस्ति इति।

प्रश्नः- युव-पत्रकाराणां, माध्यम-छात्राणां च कृते भवतः किं सन्देशः अस्ति?

उत्तरम्-यदि कश्चित् उत्तमः पत्रकारः भवितुम् इच्छति तर्हि सामान्यज्ञानस्य, इतिहासस्य, स्वभाषायाः च प्रबलं ज्ञानं भवेत्। केवलं प्रौद्योगिकी एव पत्रकारितां न कल्पयति। उत्तमसाहित्यं, वरिष्ठपत्रकर्तृणां जीवनवृत्तानि, प्रेरकव्यक्तित्वानि च पठितव्यानि। सकारात्मकविचारः, जागृतिः, दोषरहितं आचरणं च एते त्रीणि विषयानि सन्ति ये पत्रकाराय दीर्घकालं यावत् आदरम् अर्जयन्ति।

प्रश्नः -हिन्दुस्तान्-समाचारः प्रायः विशिष्टायाः विचारधारायाः पृष्ठभूम्याः अस्ति इति मन्यते। भवान् तत् कथं पश्यति?

उत्तरम्-वयं निश्चयेन एकस्य विचारस्य प्रतिनिधित्वं कुर्वन्ति-तथा च राष्ट्रम् सर्वोपरि अस्ति इति। परन्तु अत्र एकं महत्त्वपूर्णं भेदं अवगन्तुं आवश्यकम् अस्ति। प्रो इति स्वाभाविकं भवति, परन्तु पक्षपाती इति अनुचितं भवति। वयं राष्ट्रिय-हितस्य, सांस्कृतिक-चेतनायाः, सामाजिक-सौहार्दस्य च पक्षे तिष्ठामः, परन्तु पूर्वग्रहयुक्ताः न स्मः। वयं सर्वेषाम् अपि विचारान् समाविशामः, परन्तु राष्ट्रविरोधिनां विचारान् सामान्य-संवादस्य भागरूपेण विचारणीयाः इति न मन्यन्ते।

प्रश्नः- अद्यत्वे प्रसारमाध्यमाः विपण्याः, टी. आर्. पी. इत्येतेषां, राजनैतिक-ध्रुवीकरणस्य च पीडायां सन्ति इति दृश्यते। एतादृशेषु कालेषु सन्तुलनं स्थापयितुं कियत् कष्टम् भवति?

उत्तरम्-एतत् कठिनम् अस्ति, परन्तु असम्भवं नास्ति। यदि प्रसारमाध्यमाः विक्रेतारः न भवन्ति, पक्षपातं त्यजन्ति, तर्हि तेषां भयस्य आवश्यकता नास्ति। अस्माभिः अनुभूतेः अपेक्षया सत्यस्य मूल्यं अधिकं भवति। अन्ध-जातिः द्रुततरः भवितुं दूरे, वयं समाचारः यथा भवति इति नीतौ कार्यं कुर्मः। भारतीयभाषासु पत्रकारिता अस्माकं महती शक्तिः अस्ति। अस्माकं ग्रौण्ड्-रिपोर्टर्स् एव अस्माकं वास्तविकशक्तिः अस्ति।

प्रश्नः- अन्ते, यदि भवान् भारतीयपत्रकारितायाः बृहत्तमप्रतिसन्धिं, बृहत्तमक्षमतां च एकस्मिन् वाक्ये वर्णयेत् तर्हि भवान् किं वदेत्?

उत्तरम्-सूचनाभारस्य मध्ये सत्यस्य संरक्षणम् एव बृहत्तमप्रतिसन्धिः अस्ति तथा च भारतीये समाजे निहितस्य सकारात्मकपत्रकारितायाः पुनर्जागरणम् एव बृहत्तमा सम्भावना अस्ति। वयं आव्हानं अवसररूपेण पश्यामः, न तु सङ्कटरूपेण। हिन्दुस्तान्-न्यूस् अपि तथैव आत्मविश्वासेन अग्रे गच्छन् अस्ति।

--------

Hindusthan Samachar / Dheeraj Maithani